民主是自我管理

Harold W. Percival

第二部分

有关教育

个人的学业是优秀的，不应被放弃；但是上学不是教育。学校教育，奖学金或通常称为教育的活动，是对有意识的行为者进行体内的思想用法和文化习惯训练，以及对常规便利设施和言语的熟悉程度的训练。

就像这个词所暗示的那样，教育是指引诱，引诱或引出要受教育的人的潜能。

如果在接受教育之前就开始上学，几乎总是一个障碍和障碍。为什么？因为在学校接受的指导被感官吸收为印象并发展为记忆；视觉，声音，口味和气味的记忆，以及有关印象含义的说明。记忆印象限制了聪明的Doer。他们检查它的独创性和自力更生。对于孩子来说，最好让其老师是一名教育家，而不是讲师或教官。持续不断的指导迫使执行者依赖并参考教科书，而不是首先咨询或要求其自身对任何主题的固有知识；预先知识就是它的内在自我。上学几乎总是使个体行为者丧失受教育的资格。

教育应适用于意识到自我，身份认同的具体体现者。身体不是自我。它不是一个身份；它作为一个身体没有意识；它不知道它作为一个身体所组成的任何成分；身体在不断变化。然而，通过身体的所有变化，有意识的个体行为者遍布其中并泛滥成灾。从儿童早期到尸体死亡的识别或借以识别尸体的行为者。身体可以锻炼和训练，但不能接受教育，因为它不是一个个体，也无法智能。人体的生命分为时期或年龄。第一个年龄是婴儿期。从出生开始，就应该对婴儿进行感官使用方面的训练：训练他们闻，听，尝和看。培训应系统地进行；但是它通常以一种随意的方式进行，因为护士或母亲不知道什么是感官，也不知道如何训练它们。婴儿只是无助的小动物，没有保护自己的自然冲动和本能。但是，要成为人类，就必须对其加以照料和保护，直到可以自己注意的时候为止。它被引入对象并经过训练，可以重复它们的名称，就像鹦鹉一样。在婴儿时期，它可以重复单词和句子，但是它不能提出聪明的问题，也不能理解所讲的内容，因为到目前为止，有意识的行为者尚未进入该婴儿动物体内。

当Doer在体内停留时，婴儿期结束。然后，童年开始；小众是人类。行动者会问自己的聪明问题，并通过理解答案（如果答案有效）来证明行动者在孩子中。在Doer经历了在这个陌生世界中发现自己的第一次震惊之后的某个时候，当身体大约是2到5岁时，孩子很可能会问母亲一个问题：我是谁？我在哪里？我从哪里来的？我怎么到这里了？鹦鹉或其他动物不会想到或问这些问题之一。一个人必须聪明地问这样的问题。而且，对于一个问这样的问题的人，在它进入并居住在儿童体内之前，一定已经意识到了自己。

当问到这些问题中的任何一个时，就应该开始对行动者进行教育，母亲应该为此做好准备。她的心理态度应该是，她与另一个领域的无形者说话，而这个领域与她有亲戚关系，并且已经与她接轨。

当然，那个孩子的母亲不能向聪明的Doer讲述自己的情况，因为她不知道自己体内有什么东西可以识别身份。一位母亲认为自己必须并且确实如此，通过告诉孩子不真实的事实欺骗了她的孩子。但是Doer知道她所说的并非如此。经历过那种忘却命运的男人或女人，任何一种运气都不会消除那些印象，而使他们感到失落和思乡之情的人会问许多人：“我是什么？”和“我在哪里？”当一个常犯错误的孩子回答问题时，一个人会感到做人对那个孩子的失望。行动者知道这不是身体。它知道答案是不真实的，即导致其怀疑和不信任母亲或给出此类答案的母亲的答案。知道被告知的不是事实，孩子中的行为者停止了质疑。长期以来，它一直处于困境。

当Doer在孩子中向母亲询问自己的情况时，她可以用自己的方式回答以下问题：“哦，亲爱的！我很高兴你在这里。父亲和我一直在等你，我们很高兴你来了，而且你将和我们在一起。”这将使Doer受到欢迎，并使他意识到身体的母亲是in明白，它不是陌生的身体，它不会意识到自己，它将对母亲产生信任和信心。然后，根据其答复和进一步质疑，她可以用自己的方式对Doer说：“您来自不同的世界；为了让您进入这个世界，父亲和我必须为您获得这个世界的身体，以便您可以生活在其中。身体成长需要很长时间，而训练它可以看到，听到和讲话则花费了很长时间，但是最后它已经为您准备好了。您来了，我们很高兴。我将告诉您有关您所处的身体以及如何使用它的信息，因为您来这里是为了了解世界，并做世界上的许多事情，并且您将需要身体，因此您可以使用它来做世界上的事物。我们给您的尸体起了个名字，但是除非您以我的名字叫我，否则我将不得不以您的尸体的名字与您交谈。也许您忘记了自己是谁，但是当您记得时，您可以告诉我。现在您可以告诉我一些有关您自己的信息。告诉我你是否记得，你是谁？你来自哪里？在两个问题之间应该留出足够的时间，以便行动者思考并能够回答，如果可以的话；问题应该被改变和重复。

母亲可能会继续说道：“我们将成为好朋友。我将向您介绍您在世界上看到的事物，并且您将尝试告诉我有关您自己，您来自何处以及如何到达这里的信息，对吗？”

只要时间和场合允许，就可以发表这些声明并提出问题。但是以这种方式与之交谈将使Doer感到轻松自在，并让母亲觉得自己是一位了解病情的朋友，并且很可能会向她倾诉。

有意识的行为者在体内的教育是可以通过打开并保持其与身体其他部位之间的方式而保持的。这样一来，它很有可能会从其思想家和知识者那里汲取一些丰富的知识，而这些知识在行动者中仅是潜能。凡是能与思想家和知识者建立联系的人，尤其是从童年时代开始的人，就会向世界开放超越人类最崇高梦想的巨大知识来源。

对所有人来说，最重要的是对道德的理解和实践：了解和做正确的事。如果行动者能够保持对自身及其思想家和知识者的意识，那么就不会说服它做错了事。

行动者会运用身体的思想，感觉的思想和欲望的思想。身体要保持镇静，直到行动者学会使用其他两个人为止。如果要在幼儿期使用身体思想，那么在其他两个人锻炼之前，身体思想将占主导地位并阻碍使用情感思想和欲望思想，除非可以做到。充当心灵的辅助身体思想是为身体，感官和感官的对象服务的。身体头脑不可能想到除了身体和自然物体以外还有其他东西。因此，一旦身体的思想支配了感觉的思想和欲望的思想，Doer在体内几乎不可能将其感觉或欲望与身体不同。这就是为什么在锻炼身体之前，帮助行动者以其意识和欲望来进行思考的重要性。

如果行动者在一个男孩的身体里，它将以欲望为中心进行思考。如果它占据一个女孩的身体，它将以感觉为中心进行思考。男人的Doer思想和女人的Doer思想之间的区别在于：男人的Doer根据身体的性别进行思考，而性别在结构和功能上是欲望; 女人体内的Doer根据在结构和功能上感觉到的身体性别来思考。而且由于身体思想总是受到其他两个思想的控制，因此，男人的行为者和女人的行为者都被身体思维所迫，要根据其所处身体的性别进行思考。对这些事实的理解将成为一种真实心理学的基础。

可以告诉孩子的行为者在询问他人之前首先应询问自己所寻求的信息：应该自己尝试理解并核实所告知的内容。

思考的主题决定了行为者正在思考的是三种思想中的哪一种。当孩子中的行为者向母亲或监护人提供证据表明它知道自己不是身体，并且可以将自己视为身体中身份的感觉和欲望时，就可以开始对其进行教育。

学校教育，目前称为教育，充其量是背诵的做法。看来，教师的目的是在尽可能短的时间内把最大数量的事实带入学者的脑海。几乎没有任何努力使主题变得有趣。但是有重复的声明：记住！记得！这使个人成为自动内存操作员。就是说，一个接收并保留教官所显示或告诉的印象的人，并且可以根据所见所闻所采取的行动或再现所见所闻的印象。该学者因复制所见所闻而获得文凭。他被要求记住关于他应该理解的众多主题的许多陈述，以致几乎没有时间记住这些陈述。没有时间进行真正的了解。在毕业练习中，将向那些记忆力达到要求的班级学生颁发奖学金证书。因此，他们的教育必须在放学后开始，要靠经验和自我检查产生的理解。

但是，当身体中的行为者理解它是行为者而不是身体时，它就会做完成的事情，而当它通过与自身沟通而知道解决了书籍中没有解决的问题时，人们将从学校中受益，因为它将了解并记住所学的内容。

世界上真正的伟人的行为者因发现法律和阐述原则而对人类有利，他们没有在书中找到法律或原则，而是在书本中找到了。然后将法律或原则输入书中。

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