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十一月1907

与朋友共度美好时光

基督徒说人有身体、灵魂和精神。 Theosophist 说人有七个原则。简而言之，这七项原则是什么？

theosophist从两个角度看待人类。从他是一个凡人，从另一个他是不朽的。人类的凡人部分由四个不同的原则组成。首先，物体是由固体，液体，空气和火构成的，它们完全是物体的物质。第二，linga sharira，它是物理的形式或设计体。这种形式的身体是以太，一种比不断变化的身体更不易变化的物质。设计或形状体的原理是将未成形食物的固体，液体，气体和光线吸收到体内，并在整个生命过程中保持其形态。第三，是普拉纳，还是生命的原则。这种生活原则导致形体膨胀和生长，否则形式将始终保持不变。根据生活原则，身体的食物保持不断循环。生活的原则从旧的生活中扯下来并萎缩，并以新的形式取代它。因此，旧物质被带走并被新的物质物质取代，生命物质被建造成物理身体，物质体被赋予形状并通过设计或形体保持在一起。第四，是kama，欲望的原则。欲望是人类动荡的渴望动物。它是人类固有的本能和动物倾向，它使用并指导身体的生命和形式。这四个原则构成了人的一部分，它会死亡，分离，分解并返回到绘制它的元素。

人类不朽的部分有三个方面：第一，玛纳斯，思想。头脑是使人成为人的独特原则。头脑是人的推理原则，它分析，分离，比较，哪些身份本身，并认为自己与他人分离。它与欲望联合起来，在物质生活中，它构想了自己的欲望。心灵的原因，但渴望的愿望; 本能的渴望，而不是什么原因决定。从心灵与欲望的接触来到我们生活中的所有经历。由于思想和欲望的接触，我们具有人的二元性。一方面，一个渴望，愤怒，猖獗的畜生; 另一方面，一个合理的，爱好和平的人，其起源是神圣的。心灵是改变自然面貌的原则; 山脉平整，运河建成，天空高耸的建筑物被提升，大自然的力量被利用并推动建立文明。第六个，佛陀，是神圣的灵魂，这个原则知道并感觉自己在其他人和其他人身上。这是真正兄弟情谊的原则。它牺牲了自己所有的自然可能被提升到更高的程度。它是纯粹精神行动的载体。第七，atma，是精神本身，纯洁无瑕。所有的事物都融合在一起，而且这是所有事物内部和周围的普遍原则。心灵，灵魂和精神是不朽的原则，而物质，形式，生命和欲望是凡人。

人类在身体，灵魂和精神上的基督教分裂根本不清楚。如果身体是指身体形态，那么如何解释人类的独立生命，永久形式和动物？如果灵魂是指可能丢失或可能被拯救的东西，这需要与基督徒不同的解释。基督徒使用灵魂和灵魂并同义，他似乎无法定义灵魂和精神，也无法展示每个人之间的差异。他的七重分类中的theosophist给了人一种解释，至少是合理的。

用几句话你能告诉我在死亡时会发生什么吗？

死亡意味着将身体与其设计或身体分开。随着死亡临近，以太的身体从脚向上退缩。然后，心灵或自我通过呼吸离开身体。离去的气息阻止生命，离开身体，身体从胸部上升，通常从嘴里滚出身体。将物理与其形体连接起来的绳索被折断，并且发生了死亡。那么恢复身体是不可能的。欲望原则可以将感性的心灵暂时束缚在束缚中，如果生命中的那种心灵已经将其欲望视为本身，在这种情况下它仍然与动物的欲望保持一致，直到它能够区分它自己和它们，然后它进入理想的休息或活动状态，符合其最高的思想，在生活在身体中时受到娱乐。它一直存在，直到它的休息时间结束，然后它回到地球生活，从它停止的地方继续它的工作。

大多数唯灵论者声称，在他们的传统中，逝者的灵魂出现并与朋友交谈。 Theosophists说事实并非如此; 被看见的不是灵魂，而是灵魂抛弃的外壳，幽灵或欲望的身体。谁是对的？

我们认为theosophist的陈述更正确，因为一个人可以在一个集合中交谈的实体只是生活中实体思想的回声，这种对话适用于物质的东西，而神圣的部分则是男人会说精神上的事情。

如果人的灵魂在被欲望的身体死后可能被囚禁，为什么这个灵魂不能出现在各种各样的情况下，为什么说它不会出现并与保持者交谈呢？

人类灵魂出现在与朋友交往的情况下并非不可能，但它确实很不可能，因为“请求者”不知道如何唤起临时囚犯，因为这样的外表要么被召唤出来一个人知道如何，或者一个人的强烈愿望，以及一个生活的人的灵魂。说外表是逝者的灵魂是错误的，因为无法区分自身和欲望的人类灵魂通常经历一种类似于蝴蝶的变态，以便它可以实现其状态。虽然在这种情况下，它是不活跃的，就像茧一样。能够使自己与动物区分开来的人类灵魂会拒绝与那种导致它如此折磨的动物有更多关系。

出现这种不寻常事件的原因是，在一个集会上出现一个被玷污的人类灵魂将是与某些主题上出现的某些人交流，例如，作为精神重要性的信息或对最关心的人的哲学价值。那些在一些离去的人的头衔下伪装的实体的交流，关于不重要的事情的喋喋不休和喋喋不休，偶尔猜测其中一个保镖提出的某些问题。如果我们离世的朋友在他们的土地生活中与我们一起犯下如此激烈的谈话，我们会像朋友一样为他们感到悲伤，但是我们应该被迫将他们安置在精神病院，因为它会他们已经失去了理智。这正是出现在各种各样的人身上所发生的事情。他们实际上已经失去了理智。但是，我们所说的愿望仍然存在，而这种愿望只是在与集会上出现的思想有关，而只是与思想有关。这些外表从一个主题跳到另一个主题，没有显示理由，也没有任何明显的思想或表达清晰度。像疯子一样，他们似乎突然对一个主题感兴趣，但他们突然失去了主题，或者与之相关，并跳到另一个主题。当一个人访问精神病院时，他会遇到一些特殊情况。一些人会在很多感兴趣的话题上轻松交谈，但是当某些事情被引入时，疯子变得暴力。如果谈话持续了足够长的时间，他们就不再是人类了。出现在各种各样的幽灵或欲望形式的情况下也是如此。它们回应了旧的本能和对地球生活的渴望，并根据这些渴望表达自己，但当引入其他不符合其特殊愿望的事物时，它们总会陷入无意义的喋喋不休。他们拥有动物的狡猾，就像动物一样，会在场地上玩耍，穿过他们的轨道，躲避那些追求连续问题的人。如果狩猎继续进行，离去的人要么告诉提问者，因为他的“时间到了，他必须去”，否则他会说他不知道如何回答他的问题。如果出现一个道歉的人类灵魂，他的陈述中会直接而清晰，他所说的话对所谈到的人有价值。他的沟通的性质将具有道德，道德或精神价值，这不是常见问题，就像在各种情况下一样。

如果在舞蹈中出现的只是被死亡后被人类灵魂所取消的贝壳，幽灵或欲望的身体，为什么他们能够与只有相关人员知道的主题的保持者沟通，以及为什么是不是一遍又一遍地提起同一个主题？

如果幽灵或欲望形式在地球生活中与他们声称的名字相关联，他们就会知道某些话题，如疯子的情况，但他们只是自动机，他们一遍又一遍地重复松散生活的想法和欲望。就像留声机一样，他们会说出他们所说的内容，但与留声机不同，他们有动物的欲望。因为他们的欲望与地球有关，所以他们现在，但由于心灵的存在而没有克制。他们的答案是建议的，并且经常通过提出的问题表明，即使他可能没有意识到这些问题，他们也会在提问者的脑海中看到他们的答案。例如，人们可能会看到在佩戴者的帽子上反射的光或他可能不知道的其他物体。当提问者被告知他之前未知的某些事情时，他认为这很精彩，当然认为它只能由他自己和他的线人知道，而这只是提问者心中所见的反映或否则，只要有机会允许，就会产生由欲望形式和表达所引起的事件的印象。

事实不可否认的是，灵魂有时会说出真相，并提出建议，如果遵循这些建议，将导致所有有关方面的利益。 theosophist或任何其他反对唯灵论的人如何否认或解释这些事实呢？

没有主宰者或尊重真理的其他人试图否认事实，也不会躲避真相，也不会试图掩盖事实或解释它们。任何爱真理的人的努力就是要了解事实，而不是隐藏它们; 但他对事实的热爱并不要求他应该接受一个无理的人的主张，或者一个幽灵，贝壳或元素的主张，伪装成一个亲爱的离去的朋友。他听取了所提出的要求，然后通过提出的证据证明这些说法是对的。事实总是证明自己。从他们的口中，圣徒证明自己是圣徒，哲学家是哲学家; 谈论无理的人证明他们是无理的，而幽灵证明自己是害怕的。我们不相信theosophists反对灵性主义的事实，虽然他们否认大多数灵性主义者的主张。

问题的第一部分是：“精神”有时说实话。他们有时会这样做; 但就此而言，最强硬的罪犯也是如此。由于没有给出“精神”所说的真理的具体例子，我们将冒昧地说，某些人坚持称之为“精神”的事实所说的真理或事实是司空见惯的。例如，作为一个声明，在一个星期内你将收到玛丽，或约翰的信，或玛丽亚将生病，或康复，或一些好运将降临，或朋友将死亡，或发生事故。如果这些事情中的任何一个都是真的，它只会表明一个实体 - 无论是高或低的角色 - 能够比同一个实体更精细的感知能力，如果是化身的话。之所以如此，是因为每个人都在其所在的平面上感知到它。生活在肉体中，通过身体感觉来感知物质的东西; 只有在事件发生时才能感知事件，例如感冒或跌倒，收到信件或遇到意外事故。但是，如果一个人不仅仅局限于身体并且仍然有感官，那么这些感官就会在物理上的星体上行动，这就是星体。在星界飞行的人可以感知那里发生的事件; 星体平面上的视点来自比物理更高的地面。因此，例如，一个人写一封信的想法或积极意图可以通过一个能够看到这样的意图或想法的人看到，或者可以通过看到一个人的星体的状况来确定地预测感冒。有它。当它们的原因已经启动时，也可以预测一些事故。这些原因总是存在于人们的思想或行动中，并且当给出原因时，结果如下。为了说明：如果一块石头被抛向空中，人们可能会在它接触地面之前很久就预测它会掉下来。根据抛出的力和上升的弧度，可以准确地预测下降的曲线和下降的距离。

因此，在星体平面上起作用的实体可以在它们生成之后看到原因并且可以准确地预测事件，因为它们可以在星体中看到将在物理中发生的事件。但是，凶手可以看到石头的上升，并预测它的下降就像圣人或哲学家一样真实。这些是物质的东西。关于如何避免事故的建议并不能证明它是由一个不朽的灵魂给出的。恶棍可能像圣人一样准确地告知即将发生的事故之一。要么建议一个站在下降的石头的路上，并防止他受伤。可能是一个疯子。如果一个幽灵缺乏思想，可能会被问到如何通过幽灵给出这样的建议。我们会说，一个幽灵没有心灵，就像一个绝望的疯子一样缺乏思想。即使他失去了对自己身份的认识，也会有一种轻微的反思，这种反映植入了欲望，并且仍然存在着欲望。正是这种反思在某些情况下给出了表象，但必须记住，虽然贝壳已经失去了动物遗留下来的思想。动物并没有失去它的狡猾，动物的狡猾与心灵留下的印象使它能够跟随，在某些情况下，例如那些已经被实例化的事件，在它运作的领域中发生的事件。然后事实反映在自己身上，因为照片可能会被镜子反射出来。当一个事件反映在欲望的身体上，并且这张照片与一个看台上的一个看台相关联或相关时，幽灵或外壳会响应其上反映的思想图像，并试图用钢琴表达思想或印象。会发出声音或回应操作其钥匙的人。当一个看台上的保姆丢失或放错了东西时，这种损失仍然是他脑海中的一幅画面，这张照片被存储为旧记忆。图片通常被欲望的身体或幽灵所感知或反映。然后，它通过告诉保姆在这样的时间丢失了这样一个有价值的文章，或者说他可以在他放置它的地方或丢失的地方找到这篇文章来回应照片。这些是陈述事实和给出建议的情况，证明是正确的。另一方面，如果给出一个事实，就会说出一百个谎言，而且建议一旦正确，就会有一千倍的误导或有害。因此，我们说这是浪费时间而且不利于要求并遵循离去的人的建议。众所周知，所有那些利用他人的弱点，从事赌博，赌博或市场投机的人，都会让他们的目标受害者赢得一小笔钱，或者他们会因为他的精明而恭维受害者。在猜测。这样做是为了鼓励受害者继续承担风险，但最终导致他彻底失败和毁灭。类似的情况是媒介和幽灵追逐者和现象猎人。他们发现的小事实真正吸引他们继续他们的行为，直到投机者，他们太深，无法离开。幽灵占据了控制权，可能最终完全沉迷于受害者，然后追随失败和毁灭。媒介和现象追踪者的统计数据将证明这些陈述是正确的。

一个朋友 [硬件珀西瓦尔]