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第2卷 十二月1905 第3号

版权所有 1905,HW PERCIVAL

思想

随着思想开始第三纪元。

第一个第四纪:意识(白羊座),运动(金牛座),物质(双子座),呼吸(癌症),位于本体世界中。 第二元数:生命(利奥),形式(处女座),性别(天秤座)和欲望(天蝎座) 过程 通过哪个 原则 本体世界的存在体现在现象世界中。 表现出来的现象世界被呼入呼吸并以个性结束。 从思想开始的第三个第四纪包括思想(信奉),个性(摩ri座),灵魂(水瓶座)和意志(双鱼座)。

生命是外在感官的身体构建过程的开始,因此思想是内在感官的身体构建过程的开始。

思想是思想和欲望的融合。 心灵通过呼吸吹向人类中未形成的欲望体,欲望随着无形的物质产生,与呼吸结合,形成并被思考。

思想只能通过某些中心进入身体。 思想的特征可以通过思想进入中心的功能来了解。 思想的数量和组合比它们所来自的数以百万计的众生的数目和组合要多得多,但所有的思想都可以归为四类。 这些是性,元素,情感和智力。

关于性的想法刺激并通过该中心进入,并作用于太阳神经丛并唤醒腹部区域的器官,它们像一口热气一样上升到心脏。 如果他们进入那里,它们就会以隐隐绰绰的形式上升到喉咙,然后进入头部,在那里它们就被赋予了形式-就像个体发展所允许的那样清晰明了。 当一个人在性领域感到刺激时,他可能会知道某种外来影响正在作用于他。 如果他想驱逐或转移思想,他必须拒绝对思想的认可

上方是光明,下方是生命。 秩序再次改变,现在,通过有抱负的思想,这些显现出来的生活,形式,性别和欲望以及思想本身的世界通过炼金术变成了光明。 黄道带。 进入心灵,并在心灵中感受到对存在者的爱 身体,或将思想转变为他能够达到的最高意识并激发其存在。 然后,这种感觉会变成一种渴望和提升,然后是和平。 转变思想比赶走思想要容易得多。 有时会错误地认为无法立即杀死任何思想。 它可能会被驱逐,但会根据循环法则返回。 但是,如果它每次返回都被拒绝维持生计,它将逐渐失去力量并最终消失。

基本元素的思想通过肚脐和皮肤毛孔进入人体。 基本思想是愤怒,仇恨,恶意,嫉妒,欲望,饥饿和口渴的思想,以及能激发五种感官,例如暴食或暴躁的思想。 它们作用于太阳神经丛并刺激神经树,其根位于性中心,其分支位于太阳神经丛,或在那根神经树(其根位于大脑,其分支位于神经中心)中发挥作用。太阳穴。

这些基本思想受到腹腔器官的作用和施加的力量,升至心脏,如果受到制裁,它们就会升至头部,以一定的形式出现,并从眼睛或嘴巴等开口之一发出,否则它们下降,干扰身体,并通过影响其所有原子,使它对自己的行为做出反应。 通过肚脐以某种性质不同的确定思想立即运用思想,或如前所述,将思想转变为无私的爱,就可以改变通过肚脐进入的任何基本力量或邪恶思想。 否则,思想将根据个人的思考能力而加重力量,以适当的形式表现出来,并传播到世界上,对允许它的人采取行动。

人类情感本质的想法通过乳房的开口和中心进入心脏。 可以通过考虑某些人对直接看到这种血液的流失,看到贫穷或其他人遭受的痛苦所产生的厌恶,而将其与痛苦直接联系在一起,从而最好地理解什么是情感思想(有时被称为情感)。一旦视觉和声音消失了,它就会随之而来,然后是宗教狂热,复兴的心理,战斗的热情,不合理的同情以及冲动的暴民的冲动。 根据情绪的特征,它们从心脏下降到下部区域,或上升并在头部形成,然后在那里提升智力和力量。 各种各样的思想和印象都希望被头部接纳,因为头部是知识区域,在该区域中,印象被赋予形式,活跃的思想被重塑,精心设计和修饰。 头部有七个开口:鼻孔,嘴巴,耳朵和眼睛,它们与皮肤一起分别容纳古代人所知的五种元素:土,水,空气,火和以太,这与我们的感觉相对应。闻,品尝,听,见和触摸。 感官的元素和对象在这些感官通道上或通过这些感官通道起作用,这些感官通道开始运行大脑五种功能中的一项或多项。 心灵的五种功能通过五种感官和五种感官发挥作用,是心灵物质方面的过程。

四种类型的思想有两个来源:来自无思想的思想和来自内部的思想。 已经显示出三个头等舱是如何从没有来的,如何激发它们各自的中心并上升到头部的。 所有这些思想都作为物质和食物进入精神胃,就像将物理食物摄入胃中一样。 然后,精神食物通过消化道,类似于消化道,在那里由头部的器官作用,其功能与腹部和骨盆区域的器官类似。 小脑是精神胃,小脑的回旋是运河,在消化和吸收的过程中,思想的材料通过大脑,然后才能从前额,眼睛,耳朵,鼻子或嘴里发出,以善或恶的使命完全融入世界。 因此,通过较低的三个中心获得的印象或思想来自外部来源,可以作为智力使之形成形式的食物。

来自内部的思想起源于心脏或头部。 如果在心脏中,它是一种柔和的,稳定的光线,它散发出对所有事物的无情之爱,但如果不作为火焰升起,则可能成为情感之爱,并响应人类的呼唤而通过胸部散发出去头的愿望。 提出时,可以通过普遍运动来分析,综合和平衡该思想,以阐明所提及的五个智力过程。 通过感官,头脑的五重功能将得到欣赏和理解。 源于头部的思想形式几乎可以被称为思想,因为它完全形成而没有任何心理过程。 在头部出现的同时,在脊柱根部的区域中有一个动作使头部充满光线。 从这个角度理解了内部的思想世界。 来自内心的思想来源是一个人的自我或更高的自我。 这样的思想只能由一个已达到悟性并获得智慧的人随意调用。 对于所有其他人来说,它是意料之外的,是在深沉的冥想中,或是在热切的渴望下。

思想不是头脑; 这不是欲望。 思想是欲望和思想的综合作用。 从这个意义上讲,它可以称为低级思想。 思想是由欲望对思想的作用或思想对欲望的作用引起的。 思想有两个方向。 与欲望和感官相关的是食欲,激情和野心,而与心灵的渴望相关的是食欲,激情和野心。

在万里无云的蓝色穹顶中,刮起一阵风,像薄雾状的绒毛状团块出现。 由此,出现了形状变大,形状变大,越来越重,直到整个天空被阴暗和太阳的光遮住为止。 暴风雨肆虐,乌云和其他形式在黑暗中消失,仅被闪电击碎。 如果普遍的黑暗继续存在,死亡将蔓延到整个土地。 但是光比黑暗更持久,云层在雨中沉淀,光再一次消除了黑暗,并可以看到风暴的结果。 当欲望与思想接触时,思想就以类似的方式产生。

人体中的每个细胞都包含思想的物质和胚芽。 印象和外在思想是通过性,基本和情感中心获得的; 气味,味道,声音,颜色和感觉(触觉)通过五个知识中心通过感官的门户传递到体内; 头脑有节奏地呼吸,同时在整个身体中沿两个相反的方向进行两次双向运动,从而唤醒并释放了生命的细菌; 欲望为生活指明了方向,而生活随着心脏的漩涡状运动而上升,并随着其上升而受到动力的推动。 如果它是某种强烈的激情、欲望或愤怒的想法,进入并认可了内心,那么一团热气腾腾的、阴暗的、云状的物质就会上升到头顶,使头脑昏昏欲睡,并挡住了内心的光芒。发自内心的理由。 然后,激情的风暴将肆虐,诸如闪电般闪闪发光的思想将扑朔迷离,而激情的风暴将持续,盲目的激情必须占上风。 如果它继续精神错乱或死亡是结果。 但是就像在自然界一样,这种风暴的愤怒很快就消散了,其结果可以从理性的角度看待。 进入心脏的欲望-如果是盲目的激情可以被抑制-产生于通向咽喉的彩色漏斗形火焰,因此进入小脑和小脑,在其中接受了所有感官元素消化,吸收,转化,发育和出生的过程。 嗅觉中心给人以气味和坚实感,味觉中心使人感到干涩,苦涩或湿润和甜美,听觉中枢使之显得刺耳或悦耳,视觉中心使人身材增添色彩和色彩,感知中心赋予它感觉和目的,然后从一个人的中心之一向世界诞生一个完整的实体,对人类的诅咒或祝福。 这是思想和欲望的产物。 它的生命周期取决于它的创造者。 从他那里得到了寄托。 在妊娠过程中没有得到适当营养的思想,或者过早出生的思想,就像灰色的骨架或无生命的无形的东西,它们漫无目的地游荡,直到被一个不确定的欲望的人所吸引,进入并在他的脑海中像鬼魂一样穿过一所空房子。 但是,由一个思想产生的所有思想都是该思想的孩子,对它们负责。 他们根据自己的性格分组收集并确定创作者未来生活的命运。 就像孩子一样,思想又回到了父母的身边。 进入他的氛围,它通过一种与其性格相对应的感觉宣布其存在,并引起注意。 如果头脑拒绝招待或听取其主张,则根据循环法强迫其退出,直到循环允许其返回。 同时,它失去强度并且在形式上不那么明显。 但是,如果思想确实使孩子开心,它就会一直存在直到刷新和充满活力,然后,就像一个渴望得到满足的孩子一样,它赶紧加入同伴们的游戏中,并为下一个申请人腾出空间。

思想成群结队,在云中。 黄道星座的统治影响,与一个人的七项原则有关,决定了他的思想的出现,以及他们回归周期的衡量标准。 因为他滋养了某种思想,当它们生生世世回到他身边时,他就充分加强了它们,因此它们反过来削弱了他的思想和身体原子的抵抗力,直到这些思想、情绪、情绪和冲动的出现,才有了宿命的力量和不可抗拒的恐怖。 思想在个人和国家的生活中积累、固化、结晶并成为物理形式、行为和事件。 因此,突然无法控制的自杀倾向、谋杀倾向、偷窃倾向、情欲倾向以及突然的仁慈和自我牺牲的行为就出现了。 忧郁、怨恨、恶意、沮丧、不确定的怀疑和恐惧等无法控制的情绪由此而来。 因此,带着善良、慷慨、幽默或宁静的性格以及它们的对立面诞生了这个世界。

人思考而自然则以连续不断的方式整理思想,而他却以好奇的目光注视着自己,而不理会原因。 人以激情,嫉妒和愤怒思考,与大自然和他的同伴一起发烟和烦恼。 人以自己的思想思考并粉碎了自然,而自然则以其有机的形式将其后代作为其思想的产物。 树木,花朵,野兽,爬行动物,鸟类以其形式结晶,形成了他的思想,而在它们的每种不同性质中,则描绘了他的特定欲望之一。 自然按照给定的类型繁殖,但是人的思想决定了类型,而类型仅随着他的思想而改变。 老虎,羊羔,孔雀,鹦鹉和斑鸠会继续出现,只要人类根据其思想特点将它们专门化。 在动物体内经历生命的实体必须具有由人的思想决定的特征和形式,直到他们自己可以思考为止。 这样,他们将不再需要他的帮助,而是将建立自己的形式,即使人的思想现在可以建立自己的形式和自己的形式。

作为罪犯,人站在本体和非凡的世界中。 通过他,物质随着精神物质而分化,并在从肉体到物质的七个条件下,在这个物质世界中展开。 通过站在中心的人,这七个条件得以协调并重新成为实质。 他是翻译者,他通过思想凝结并巩固了隐形者,从而赋予了形式。 他总是通过思想将固体物质变为无形的,再变为可见的。 因此,他继续自己的改变,提炼,创造和溶解,破坏和建造自己的身体,动植物世界,民族特征,地球气候,大洲构造,青年时代的过程和青年在整个周期中-始终在思考。 因此,通过思考,他在改变物质的伟大工作中发挥了自己的作用,直到它变成意识为止。