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第17卷

六月1913

第3号

想像力

（总结）

想像力是从思想中汲取营养的源泉。生活中与生俱来的倾向和动机将决定想象力的来源。一个形象机能活跃，但思维能力有限的人，可能有许多不同形式的概念，但它们不会得到生命和完整的形式，而是流产，死胎。这些将引起个人的兴趣和兴奋，但对世界毫无用处。人必须思考，他必须思考进入思想领域，精神世界，然后才能为思想提供合适的形式，然后将其带入精神和物质世界。如果他不能进入思想境界，那么刺激他的思想就不会是他的同类[1][1] 人，化身的心智，是他在心智世界、思想世界中的家的放逐者。他的理想思想和善行支付了他的赎金，死亡是他回家寻求喘息的方式——只是为了喘息。他在地球上的一生中很少能找到回去的路，甚至片刻也看不到他的家。但他有可能在这个世界上找到路。方法是通过思考。反复无常的散乱思想拦截和分散他的注意力，并在他试图思考时将他带走，因为世界的消遣、快乐和诱惑使他远离生活的责任和义务。他必须努力克服阻碍他和他的目标的大量散乱的想法。——不属于精神世界，他将无法掌握和认识它们，无法判断和处理它们。当他进入思想境界时，他会找到他的思想和他要赋予形式的思想，以及他将通过想象带入世界的思想。他通过尝试思考进入思想领域，通过训练他的意识之光专注于他渴望的抽象思想，直到他找到并知道它。信念、意志和受控制的欲望是开始和继续思考的必要条件，直到找到并了解思考的主题。

信念不是对可能性的猜测，希望或信念。信念是思想主题现实中坚定的信念，而且信念将为人所知。没有找到任何徒劳的尝试；任何失败，无论其标志多么广泛，都不会改变信仰，因为这种信仰来自知识，即人们在其他生活中获得的知识，而这些知识仍然是人类提出和主张的。当一个人拥有这样的信仰并选择行动时，他的选择就会激发意志的力量；他将思想转向信仰的思想，思想开始了。不知道他的思想主题不是失败。一切努力最终都是一种帮助。它使他能够比较和判断进入脑力视觉的事物，并且他学会了如何处置它们。不仅如此，每一项努力都有助于控制想像所必需的欲望。受控的欲望增强了想象产生的形式。通过控制干扰思维的盲目湍流，头脑的光得以澄清，力量得以发挥。

记忆不是想象所必需的，也就是感觉记忆。感官记忆是通过感官进行的记忆，例如回忆和记忆、重新描绘、重新发声、重新品尝、重新嗅觉、重新触摸、通过感官体验到的视觉、声音、味道、气味和感觉。在目前的物质生活中的感觉。记忆在想像力的工作中发挥作用，是在一个人找到思想后，而不是在此之前，想像力的工作将其带入形式和产生。

想象是一种心理状态，在这种状态下，形象能力被迫采取行动。在想象中，意象功能的作用是积极的和消极的。这负行动是感官和思想的对象的反映，以及对它们的颜色和形式的假设。想象力的负面作用表现在“富有想象力”的人身上，他们对可能发生的事情感到敬畏并失去平衡（而稳健的野兽是缺乏想象力的）。由积极行动，即“想象者”的行动，形象根产生图形和颜色，并将它们赋予物质，并发出声音，这一切都是由心的其他六根影响决定的。

所有物品和艺术品都必须在想象中成型，然后才能出现在现实世界中。在外在世界中，外在的感觉器官只不过是一种工具，在内在的感官引导下将外在的身体赋予内在的形式，从而使物质世界在存在于现实世界中的形式通过想象的思想在想象中创造和生活。当想象力投射出其存在于其中并贯穿并吞噬该物质的形式时，感官的手段便建立了该物质的主体。

没有想象力就不可能表达艺术。在他构想出思想之后，想象者必须将其形成。在形成形式之后，艺术家必须对其表达并使其出现在世界上。以这种方式进入世界的作品是想象者作品，艺术品和想象作品。艺术家是或应该是想象者。如果所谓的艺术家在试图使它出现之前没有看到该形式，那么他们不是艺术家，而仅仅是工匠，技工。他们不依赖于他们对形式的想象。他们依靠自己的记忆，其他思想的形式，自然而复制。

通过解释的过程，艺术家想象者将世界所拥有的艺术带给了世界。机械艺术家从这些艺术类型中复制。然而，通过工作和对主题的热爱，他们也可能成为想象者。

作曲家和音乐家一直怀有雄心壮志，直到他想到了这个想法。然后他的想象力开始了它的工作。每个角色，每个场景，要表达的感觉都以声音的形式出现在他的内耳，并且在围绕他的中心思想分组的其他声音形式中生活和发挥其作用，这是各个部分的灵感，使每个部分都与其他部分保持联系，并在不一致的情况下保持和谐。作曲家从无声中形成听不见的声音。他把它写成书面形式，然后以可听见的形式发声，以便那些有耳朵的人可以听到并跟随它的诞生地。

画家用手，刷子和调色板上的色相，将想象中的形式建立在画布上能见度的外观中。

艺术家雕塑家凿凿并迫使其从粗糙的石头中脱颖而出，他的想象力已经投射成可见的外表。

哲学家通过想象的力量将思想系统化，并将他的想象的无形形式转化为文字。

一位缺乏想象力的政治家和法律制定者会根据他对过去现象的直接看法为人民计划并制定法规。这位想象者的观点能够欣赏和预测变化的，不断变化的条件和新元素，这些都会成为或将成为文明的因素。

很少有人成为或可以立即成为想象者，但是许多人具有生动的想象力。有想象力的人比没有想象力的人更强烈，更容易受到生活的影响。对于想象者来说，朋友，熟人，人都是活跃的人物，当他独自一人时，他们会继续发挥自己的作用。对于那些没有想象力的人来说，他们的名字或多或少代表着他们所做的事情的结果，并且可以从中计算出他们要做的事情。根据他的想象力，一个人将与事物和人保持联系，这些事物将进入并被他的思想所吸引，或者，事物和人将在他之外，只有在偶尔需要时才可以看到。想象者可以在想象中经历并复习色彩，这些色彩是他记忆所印刷的。他可以在记忆中建立新的形式，并绘制新的场景，以备将来记忆时重印。在想象中，他可能会拜访异国他乡或进入一个新世界并在人们中间移动，并参加以前从未接触过的场景。如果没有想象力的人考虑了他曾经去过的地方，他的记忆使他想起了事实，但不太可能重现场景；否则，将不会有运动和颜色，只有模糊不清的物体没有生命，处于灰色的雾中。他不会以他的记忆为蓝本。他为什么要想象那里有什么？

缺乏想象力的人根据习惯、固定的形式和规律，并基于经验，按照规则生活。他不想改变它们，而是想继续这些。也许他认为他们应该改进，但任何改进都应该与已经发生的事情保持一致。他害怕未知。未知对他没有吸引力。想象者根据印象、心情和情感，基于他的希望和理想，靠变化而生活。他不惧怕未知；或者，如果他这样做了，它对他来说具有冒险的吸引力。缺乏想象力的人通常是守法的。他们不希望改变法律。当法律限制创新时，富有想象力的人会感到恼火。他们会采取新的措施，尝试新的形式。

难以想象的方式麻烦，缓慢且昂贵，甚至浪费时间，经验和人类苦难，并且阻碍了进步。通过想象，可以预见到很多事情，并且可以节省很多时间和痛苦。富有想象力的教师上升到了预言的角度，可以看到人们的思想将被强迫。想象力不足的法律提供者举着鼻子靠近地面走路，只看到鼻子前面的东西，有时甚至看不到。有想像力的人可以进入更大的视野，看到许多力量的作用，以及某些力量对那些没有想象力的人来说尚不明显。缺乏想象力的人只会看到分散的现象，而不会欣赏它们。他被习惯强迫着。但是，有了想象力的人们，就可以把握时代标志的本质，并通过适当和及时的想象力，提供调节现象的手段。

城堡建筑，白日梦，幻想的游戏和烟雾，梦中的梦境，幻觉，幻象并不是想象力，尽管富有想象力的教师活跃于这些各种活动和心理状况的产生中。仅仅计划，尤其是功利性计划，不是想象力。当然，复制或模仿不是想象力，因此，即使再现是艺术家的创作并展现出才能，那些仅仅复制形式的人既不是想象力也不是想象力。

当想象力为产生感官性的形式而努力时，地球的精神不会干扰，而是会鼓励地球的行动，因为地球的灵性因此有更多机会通过新形式体验感觉。正如思想所想象的，它是学习的。它逐渐学习，但可以学习。想象力通过形式教会思想。它赞赏法律，秩序，比例。随着思维通过高级形式不断发展，出现了一种将想象力用于不同目的而不是为感官建立形式的时代。然后，心灵试图创造出抽象形式，而这些抽象形式并不是感官上的，而地球精神则立即遭到反对和反抗。欲望在思想中散布混乱，使思想模糊和迷惑。地灵在仍然试图为抽象的思想和精神存在形成形式时，使他们的感官，欲望和身体力量在与眼花bed乱的思想的斗争中排列在一起。很少有想象者能够成功地与自己的这支地灵军队作战。如果他放弃了自己的理想，地灵就会以他的想象力带入世界的奇观来奖励他世界荣誉。如果想象者不放弃战斗，他就会失败或世上似乎失败。实际上，他没有失败。他将再次战斗，并拥有更大的力量和更大的成功。他将把想象力从它为感官所用的领域中带出来，带入它为超凡的精神而工作的领域中。千古以来，有想象力的人都能成功。这不是共同的成功，也不是普通的事件。他向世界揭示了新的属灵律法。通过想象，他创造了各种形式，精神世界的生命可以进入并出现并表现出来。

[1] 人，化身的心智，是他在心智世界、思想世界中的家园的放逐者。他的理想思想和善行支付了他的赎金，死亡是他回家寻求喘息的方式——只是为了喘息。他在地球上的一生中很少能找到回去的路，甚至片刻也看不到他的家。但他有可能在这个世界上找到路。方法是通过思考。反复无常的散乱思想拦截和分散他的注意力，并在他试图思考时将他带走，因为世界的消遣、快乐和诱惑使他远离生活的责任和义务。他必须努力克服阻碍他和他的目标的大量散乱的想法。