当ma经过mahat时，ma仍然是ma; 但马将与玛哈特联合起来，成为一名玛哈特玛。

- 十二生肖

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WORD

行家、大师和圣雄

（继续）

门徒在与世界人接触之前所学到的东西，现在通过将他的思想能力用于所考虑的任何主题来验证其是真还是假。 门徒发现，所有其他思想混合在一起的思想，以及他认为自己是门徒，并且已经认识自己是大师学校中公认的门徒的思想，实际上是开放和使用的能力他有意识地专注于教师; 在经过长期不断的努力之后，他能够将他的流浪思想汇集在一起​​，这些思想被他的感官所吸引并通过他的感官运作，这是由于他的专注能力的使用; 他通过焦点教师收集并集中了这些思想，因此安静了心灵的活动，让轻教师告诉他他在哪里以及他进入心理世界。 他认为他不能再继续使用他的专注能力和光学能力，而要成为一名大师，他必须能够有意识地，聪明地，随意地使用五个较低的院系，时间，形象，焦点，黑暗和动机才能。尽可能不断地决定。

当门徒开始聪明地使用他的焦点能力时，在他看来好像他正在进入知识并且他将通过使用他的焦点能力进入不同世界的所有领域。 在他看来，他能够通过使用他的专注能力来了解所有事情并回答任何问题，并且所有的院系似乎都可以随时使用，并且在他的专业人员操作时可以使用，以便当他知道通过任何主题，任何对象或事物的意义或性质，他将上述院系集中在该主题上，并由他的重点教师牢记在心。 作为焦点教师，他掌握了主题，并吸引了其他院系，I-am教师带来了光明，动机教师将时间教师引导到图像学院，所有这些共同克服了黑暗的能力并且，出于使对象或事物出现并且以其主观状态而已知的物体或物体模糊的黑暗，在它所有或可能存在的一切中。 这是由门徒在身体的任何时间和任何地方完成的。

弟子能够在自然呼吸的一吸一呼的过程中，不间断地完成这个过程。 当他凝视任何事物、听到任何声音或任何食物的味道、感觉到任何气味、接触任何事物或想到任何想法时，他能够找出通过他的感官向他暗示的事物的意义和本质。或者根据引导探究的动机的性质和种类，通过心灵的能力。 焦点功能从性区域、天秤座作用于身体（♎︎ ）。 其对应的感觉就是嗅觉。 在一次吸气和呼气的过程中，身体和身体的所有元素都会发生变化。 一次吸气、一次呼气，只是完整一圈呼吸的一半。 这半个呼吸圈通过鼻子、肺和心脏吸入，并进入血液到达性器官。 这是呼吸的物理一半。 另一半呼吸通过性器官进入血液，并由血液通过肺部返回心脏，并通过舌头或鼻子呼出。 在物理呼吸和磁性呼吸的这些波动之间有一个平衡的时刻； 在这个平衡的时刻，通过弟子的专注能力，所有的物体或事物都会被弟子所认识。

门徒作为门徒的经历使他占有并使他使用了专注的能力，并且在第一次使用这种能力时，门徒开始有意识和聪明地使用。 在第一次使用之前，门徒就像一个婴儿，虽然有感觉的器官，但尚未具有感官。 当婴儿出生时，并且在婴儿出生后的一段时间内，虽然它的眼睛是敞开的，但它看不到物体。 它会感觉到嗡嗡的声音，虽然它知道声音不会传来。 它需要母乳，但没有味道。 气味通过鼻子进入，但它无法闻到。 它触动和感觉，但不能定位感觉; 而且婴儿总是对感官不确定和不快乐。 在它之前保持物体以吸引它的注意力，并且在某个时候，小物体能够将它的眼睛聚焦在一些物体上。 当看到物体时，有一个快乐的时刻。 这件小事看到了它诞生的世界。 它不再是世界上的流浪儿，而是它的公民。 当它了解其母亲并且能够将其器官与感觉对象联系起来时，它就成为社会的一员。 它能够使视觉，听觉和其他感官的器官与看到，听到或以其他方式感知的物体一致，是焦点的力量。 每一个进入物质世界的人都必须经历将他的感官和感官器官与感觉事物联系起来的过程。 几乎所有人都忘记了第一个看到的物体，忘记了听到的第一个声音，忘记了第一次品尝的东西，它是第一次闻到的气味，它们是如何与世界接触的; 大多数男人都忘记了如何使用焦点教师，以及他们如何使用他们感知世界和世界事物的焦点能力。 但是门徒并没有忘记他所有思想都集中在一起的思想，他似乎知道所有事情，并且他知道自己是一个公认的门徒。

他知道自己认识的自己是在另一个世界而不是感官世界，尽管他处于感官状态，即使婴儿在能够聚焦其器官时在物理世界中发现自己在感官世界中的感觉。 因此，在充分利用这种能力的情况下，门徒就像一个与心理世界相关的孩子，他正通过他的专注能力学习通过他的才能学习。 他所有的才能都通过他的专注能力相互调整。 这种专注能力是思想的力量，可以将任何事物与其起源和来源联系起来。 通过在脑海中持有一个东西，并通过使用焦点能力，在那个东西上，它就会被人们所知，它就会变成原来的过程，也可能变成它可能变成的过程。 当一个东西直接与它的起源和来源一致时，它就是众所周知的。 通过焦点能力，他可以追踪事物成为过去的路径和事件，并且通过这种能力，他也可以追踪事物的路径，直到它必须自己决定它是什么时候选择是。 焦点教师是物体和主体之间以及主体和观念之间的测距; 也就是说，焦点能力将物理世界中任何感官对象与心理世界中的主题联系起来，并使精神世界中的主体与精神世界中的思想保持一致，这是思想的起源和对象或物品的来源以及所有类型的来源。 聚焦能力就像一个太阳镜，它聚集光线并将它们聚焦在一个点上，或者像探照灯一样显示穿过周围的雾或黑暗。 焦点能力是一种类似漩涡的力量，它将运动集中到声音中，或者使声音通过形状或数字来识别。 焦点能力就像一个电火花，它将两种元素集中在水中，或者将水变成气体。 焦点能力就像一个看不见的磁铁，它吸引并吸收并保持自身的细小颗粒，它以身体或形式显示出来。

门徒使用焦点教员，因为人们会使用野外玻璃将物体带入视野。 当人们在他的眼睛上放置一块玻璃杯时，最初看不到任何东西，但是当他调节物体和眼睛之间的镜片时，视野变得不那么模糊了。 渐渐地，物体呈现轮廓，当它们被聚焦时，它们被清楚地看到。 以同样的方式，门徒将他的焦点能力转移到他所知道的事物上，并且这个事物变得越来越清晰，直到焦点的时刻，当事物被调整到它的主题并被明确和清楚地理解并被思想。 借助于焦点能力使心脏知道物体的摆轮是呼吸的轮子或圆圈。 在正常的呼吸和外呼吸之间的平衡时刻，焦点能力成为焦点。

门徒在他生命中的这个时期是快乐的。 他在询问和了解物质世界中的物体和事物以及它们在精神世界中的原因； 这提供了幸福。 他正处于门徒训练的童年时期，享受从世俗退休后的所有经历，就像一个孩子在世界的生活中享受自己，在生活的艰辛开始之前一样。 天空向他展示了创造的计划。 风在不断流动的时间里向他唱着它的历史和生命之歌。 雨水向他敞开，告诉他无形的生命种子如何被带入有形，万物如何被水补充和滋养，以及所有植物如何通过水赋予的味道选择食物并生长。 通过她的香气和气味，大地向门徒揭示了她如何吸引和排斥，一和一如何融合为一，万物如何以及通过什么方式和目的如何进入或穿过人的身体，以及天地如何联合起来磨炼、考验和平衡人的心灵。 因此，在他的门徒童年时期，弟子看到了自然的真实光芒，听到了她声音的音乐，沉浸在她的形式之美中，发现自己被她的芬芳所包围。

门徒的童年结束了。 通过他的感官，他以心灵的方式阅读了自然之书。 他在与自然的交往中一直精神上很开心。 他试图在不使用他的感官的情况下使用他的才能，并试图让自己与他的所有感官截然不同。 从他的性爱中，他训练他的焦点能力范围，以找到心理世界。 这使他超出了身体的感官范围，尽管他仍然拥有自己的感官。 随着他继续如此使用他的专注能力，一个接一个的感官平静下来。 门徒无法触摸或感受，他无法闻到，他没有品味，所有的声音都停止了，视力消失了，他看不见，黑暗环绕着他; 但他很清醒。 这一刻，当门徒有意识地没有看到或听到或品尝或闻到，没有触摸或感觉到什么时，是至关重要的。 没有感官的这个有意识的时刻会怎样？ 世界上一些敏锐的头脑试图在没有感官的情况下找到这种有意识的状态。 当他们几乎找到它时，有些人惊恐地缩了回去。 其他人发疯了。 只有一个受过长期训练且受到感官锻炼的人才能在那个关键时刻保持稳定的意识。

跟随门徒的经验已经由他尝试它的动机决定了。 门徒从经历变成一个改变了的人。 这种经历可能只有他感官时的一秒钟，但对于经验中有意识的事物来说，这似乎是永恒的。 在那一刻，门徒学会了死亡的秘诀，但他还没有掌握死亡。 那些独立于感官而一直保持清醒意识的是门徒就像在心灵世界中复活一样。 门徒站在天堂世界的入口处，但他没有进入天堂世界。 心灵的天堂世界不能与感官世界联合或成为一体，尽管它们彼此相关是对立的。 心灵的世界对于感官的东西是可怕的。 感官的世界对净化的心灵来说是地狱般的。

当门徒能够再次重复他所学的实验时。 无论实验是可怕的还是他急切地寻求实验，它都会使门徒进入一个否定和黑暗的时期。 门徒的身体虽然仍在其中，但已成为与自己截然不同的东西。 通过利用他的专注能力试图进入心灵或天堂世界，他呼吁行动的是心灵的黑暗能力。

没有视觉，听觉，品尝，嗅觉，感动和感觉的有意识的经验，是他以前所思和所听到的关于心理世界的现实及其与物质世界不同和不同的所有人的心灵表现。星界。 这种体验是他生命中的现实，与以往的经历不同。 它向他展示了他的身体是多么微不足道和短暂的，它给了他一种不朽的品味或预见。 它给了他清晰的身体和感性的感觉，但他并不真正知道他是谁或是什么，尽管他知道他不是身体或星体。 门徒意识到他不能死，尽管他的身体对他来说是一个变化的东西。 没有感官的有意识的经验给了门徒很大的力量和力量，但它也带领他进入一个无法形容的阴郁时期。 这种沮丧是由黑暗教师的觉醒行为引起的，因为它从未采取过行动。

在心智的所有时期和存在中，心智的黑暗功能一直缓慢而缓慢，就像一条饱食的蟒蛇或寒冷中的蛇。 黑暗的能力，本身是盲目的，导致了头脑的盲目； 它本身是聋子，它使感官混乱，使理解迟钝； 没有形式和颜色，它阻止或干扰了心灵和感官感知美和使未成形的物质成形； 没有平衡，没有判断力，它使感官的本能变得迟钝，并阻止了思想的单一化。 它无法触摸或感觉到任何东西，使头脑混乱，产生了某种意义上的怀疑和不确定。 既没有思想也没有判断力，它阻止了反思，使头脑迟钝并模糊了行动的原因。 无理性和无同一性与理性相对立，是知识的障碍，使心智无法了解其同一性。

虽然没有感官并且与心灵的其他能力相对立，但黑暗教师的存在使感官保持活跃，并允许他们或帮助他们朦胧或模糊心灵的能力。 它已经在感官上提供了不断致敬的活动，而这种贡献使它处于一种愚蠢的状态。 但是，试图克服感官并进入心灵世界的门徒在很大程度上拒绝承认这种无知的东西，即心灵的黑暗能力。 通过他为克服和控制自己的欲望做出的许多努力，门徒似乎平息了黑暗的能力，似乎很享受用他的其他才能来诠释他的感官。 但是他发现他的欲望并没有真正被征服，心灵的黑暗能力并没有真正被克服。 当门徒能够在没有使用和独立于他的感官的情况下保持清醒时，他在那个时候并通过那次经历将他心灵的黑暗能力变成了前所未有的活动。

这是他心灵的黑暗能力，是门徒的对手。 黑暗的教师现在拥有世界蛇的力量。 它既有对时代的无知，也有过去所有时代的狡猾，诡计，魅力和欺骗。 在这种觉醒之前，黑暗的教师是无知的，迟钝的，没有理由的，它仍然存在。 它没有眼睛就能看到，没有耳朵就能听到，并且比任何已知的肉体人都拥有更敏锐的感官，并且不加思索地利用了所有的思想诡计。 它直接和最有可能克服和阻止门徒穿越其死亡领域进入不朽生命的心理世界。

门徒已经知道黑暗的教师，并被告知其诡计，必须遇到并克服它们。 但是那个古老的邪恶，黑暗的教师，很少以他期望的方式攻击门徒，如果他确实期望的话。 它有无数的诡计和微妙的攻击和反对门徒的方式。 它只能使用两种方法，只有当第一种方法失败时才会使用第二种方法。

在没有感官的情况下有意识后，弟子对世界比以往任何时候都更加敏感。 但他的方式与以前不同了。 他知道事物的内在。 岩石和树木是许多看不见的生物，但也因此而被理解。 所有的元素都对他说话，在他看来，他可以命令他们。 世界似乎是一个活生生的、悸动的存在。 地球似乎随着他身体的运动而移动。 树木似乎向他点头致意。 大海似乎在呻吟，潮汐随着他的心脏跳动而起起落落，而水则随着他的血液循环而流动。 风似乎随着他的呼吸有节奏地来来去去，一切似乎都被他的能量保持在运动中。

门徒通过意识而不是感知它来体验。 但是在他意识到这一切的某个时候，他的内在感觉涌入生活，他看到并感受到了他在心理上意识到的内心世界。 这个世界似乎向他开放，或者从包括，美化和活跃旧的物质世界中生长出来。 颜色和色调，图形和形式比任何物理世界提供的更和谐美丽，更精致，更令人愉悦。 所有这一切都是他的，所有事情似乎都是为了他自己的指导和使用。 他似乎是自然界的国王和统治者，他一直在等待他，直到他应该像现在一样，终于统治她的王国。 大师学校门徒的所有感官现在都以他们最高的音调为主。 在感觉愉悦的过程中，一个人想到了门徒。 他通过这种思想来看待事物并了解它们。 通过它，大师学校的门徒知道他所站立的新世界不是主人的世界，也是精神世界，尽管它是美丽的。 当他即将对这个荣耀的世界作出判断时，内在感官，人物和形式以及所有元素的世界向他呼喊。 首先与他们一起享受，当他拒绝时，然后留在他们身边，成为他们的统治者，他们的救世主，并带领他们向更高的世界前进。 他们恳求; 他们告诉他，他们已经等了很长时间; 他不应该离开他们; 只有他才能拯救他们。 他们大喊大叫，并呼吁他不要抛弃他们。 这是他们可以做出的最强烈的吸引力。 大师学校的门徒认为他的门徒训练。 通过这个想法他做出了决定。 他知道这个世界不是他​​的世界; 他看到的形式是无常的，腐烂的; 吸引他的声调和声音是世界欲望的结晶回声，永远无法满足。 门徒向他所宣称的世界宣告了他的思想。 他表明他知道这一点，并且不会将他的话语传达给感官的内心世界。 他内心立刻就有了一种力量感，知道他明智地判断了感觉世界并拒绝了它的诱惑。

他的思想现在似乎渗透所有事物，并能够通过他思想的力量改变事物的形式。 他的想法很容易塑造出物质。 形式通过他的思想让位并改变成其他形式。 他的思想进入了人类的世界。 他看到了自己的弱点和理想，愚蠢和野心。 他看到他可以通过他的思想运用人的思想; 他可以用他的思想来阻止争吵，争吵，争吵和纷争。 他看到他可能会迫使交战各派享受和平。 他看到他可以激发人们的思想，使他们更加敏锐的视野和理想，比他们拥有的更高。 他看到他可以通过说出健康的话来抑制或消除疾病。 他看到他可能会带走悲伤并承担起男人的负担。 他认为，凭借他的知识，他可能是男人中的神人。 他看到他在男人中可能与他的意志一样大或小。 心理世界似乎向他开放和披露其权力。 男人的世界叫他，但他没有回应。 然后那些挣扎的人打电话给他无声的呼吁。 他拒绝成为男人的统治者，他们要求他成为他们的救世主。 他可以安慰悲伤，谦卑地抚养，使穷人在精神上充实，安抚困扰，加强疲倦，消除绝望，启发人的思想。 人类需要他。 男人的声音告诉他，他们离不开他们。 他对他们的进步是必要的。 他可以赐给他们他们所缺乏的精神活力，并且如果他能出去帮助他们，就可以开始新的属灵法治。 大师学校的门徒摒弃了野心和立场的呼唤。 他摒弃了成为一名优秀教师或圣徒的呼吁，尽管他很好地听取了呼救声。 他的门徒训练的想法再次与他同在。 他专注于电话，并通过他的一个想法来评判他们。 几乎他出去向世界求助。

（待续）