当ma经过mahat时，ma仍然是ma; 但马将与玛哈特联合起来，成为一名玛哈特玛。

- 十二生肖

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WORD

行家、大师和圣雄

（继续）

图33 这里给出了每个种族的本质，这些种族对人类的形成做出了贡献，每个种族如何以及在什么主要特征和标志下开始，发展和结束，以及每个种族如何与之前的种族相关并受到其影响。或跟随它。 一些建议将指出在此符号中可能会发现的一些建议。

图33 展示了具有七个较小生肖的伟大十二生肖。 七个环绕的每个环绕着大十二生肖的七个较低的标志之一。 在大黄道十二宫的下半部分，以迄今给定的比例画出较小的生肖，一个在另一个生肖中。 图30，分别代表物理人和物理世界，精神人和精神世界，精神人和精神世界以及精神人和精神世界。

水平直径从 ♋︎ 至 ♑︎ 黄道十二宫的显化线； 上面是未显现的宇宙，下面是显现的宇宙。 在这个图中显示了四个层面上的七个种族，这些层面是精神层面，从 ♋︎ 并以...结束 ♑︎，心智平面以 ♌︎ 并以...结束 ♐︎，心灵层面开始于 ♍︎ 并以...结束 ♏︎，以及物理平面 ♎︎ ，它是上面三个平面在渐进和进化方面的关键平面。

垂直直径，从 a 到 ♎︎ ，象征意识； 这贯穿于未显现的和已显现的事物中。 这两条线，即垂直线和水平线，适用于此处用于黄道十二宫的含义。 不是代表七个种族的七个较小的黄道十二宫。 在第四场比赛中， ♎︎ ，象征意识的线相对于大圆的水平直径是垂直的，并且与黄道十二宫中象征意识的线部分相同且重合。 这并非偶然。

大圆的下半部分象征着七个种族的水平直径或表现线，这七个种族展开、涉及和演变。 从中心开始，物质（即精神物质，物质的双重表现）变得有意识，辐射出七条线，这些线延伸部分与七个较小黄道带的直径一致。 这些垂直直径，每个从 ♈︎ 至 ♎︎ 在较小的圆圈中，象征着每个种族有意识地发展的路线。 七个生肖中每个生肖的水平直径 ♋︎ 至 ♑︎，是一条重合的曲线，在 图33， 与大十二生肖的外围。

每个种族都从标志处开始发展 ♋︎ 在它自己的黄道十二宫中，达到其中点 ♎︎ 在结束 ♑︎.

第二场比赛从中间或中间开始 ♎︎ 第一场比赛的 ♋︎ 其自己的十二生肖，并结束于 ♑︎ 它自己的黄道带，在第三场比赛的中间，这是第四场比赛的开始。 第三场比赛在第一场比赛结束、第二场比赛中间开始，在第四场比赛中间结束，也就是第五场比赛的开始。 第四场比赛从第二场比赛结束时即第三场比赛中间开始，到第五场比赛中间即第六场比赛开始时结束。 第五场比赛在第三场比赛结束时开始，即第四场比赛中间，并将在第六场比赛中间结束，即第七场比赛开始。 第六场比赛从第四场比赛的发展结束即第五场比赛的中间开始，到第七场比赛的中间结束。

第一场种族始于宇宙之初，来自未显化的宇宙。 第一场比赛从它的标志处开始 ♋︎ 直到中期，当它达到它的极限时，才变得有意识。 ♎︎ ，这是它意识线的开始。 它的意识线过去是，现在也是伟大的黄道十二宫的表现线。 第一场比赛还没有结束。 在整个显现期间它不会死亡。

第七场比赛的发展将从第五场比赛结束时开始，也就是第六场比赛的中间，并将在其标志中完成。 ♑︎，这将是未体现的。 它的意识线完成了伟大黄道带的表现线。 可以写更多的内容来解释 图33， 但是前面的内容足以解释与此处处理的问题相关的象征意义。

在成为大师之前成为熟练者与在大师之后诞生的熟练者之间有很大的区别。 所不同的是，第一种熟练者的思想是未出生的，而大师（熟练者）的思想则是成熟的。 主人的熟练者随时都可以按照心理世界的规律行事，因为主人通过他行事，他对思想的反应比大脑对思想行为的反应更容易。 头脑未出生的熟练者是根据欲望世界的法则行事的，但他不能或不清楚自己周围的法则，即时间法则，精神世界的法则。 他无法控制它，也不能完全按照它行事。 他按照星体世界，内在感官世界的规律行事，这个世界是物质世界和精神世界的反映和反应。 在世界周期结束时，具有未出生思想的熟练者很可能会在精神世界中保持未出生。 主人的熟练者已经成长并合法地诞生了，他的传承将是在主人成为圣雄之后他将进入的精神世界。

拥有未出生头脑的熟练者并没有独立地使用智力，尽管他使用这些智力的程度比世界上有才智的人能够使用它们的程度更大或更明显。 对精神科系的独立和聪明的使用完全属于大师的门徒，他们只有在成为大师之后才学会充分利用它们。

重点教师的独立和聪明的使用使自任命的门徒成为并构成他在大师学校中的公认门徒。 图像和黑暗能力的免费使用属于由其主人熟练的熟练者。 时间和动力的自由使用只由主人掌握。 但是，尽管大师知道光和I-am系的知识，但它们无法通过其他系来发挥作用，因此大师无法充分，自由地使用它们。 只有圣战组织才能免费使用灯光和I-am系。

大师完全拥有并利用他的时间和图像，专注于黑暗和动力，而不受内在感官的影响，例如视觉，听觉，品味，气味，触觉，道德和我的感官，或者它们对物理世界的作用。 主人知道，物理世界是天堂可以统治的地方，而不是沉闷的浪费或黑暗与混乱的世界。 他看到物理世界比眼睛能看到的更加美丽，这个地方是耳朵无法察觉的和谐，并且形式比人的大脑想象的宏伟。 他认为这是改变和审判的地方，在那里所有众生都可以得到净化，在这里所有人都必须克服死亡，在这里人们将能够认识并辨别真与假，有一天他会走是他的形式的主人和主人，是幻觉的征服者，而他仍然将其用于那些通过幻象而养育的人。

主人从精神世界，天堂世界开始，通过感官的内在世界进入物理世界，并在利用内在感官和身体的情况下通过自己的才能控制它们。 通过他的思维能力和身体感觉，他可以解释物质在其变化的三个世界中的幻觉。 通过专心致志，他可以带入物质世界，并使那里的思想和星体世界的形式出现在这里。 他可以通过身体感知星体和精神。 他看到了身体，星体和精神的组合的和谐与美丽。 通过他的时间能力，大师可以听到并看到时间的原子，它们不断地流过物理物质，并且他知道物理化的形式的大小和持续时间，因为他知道其设定的音调和声音。 通过这种语气，它是时间的限度和量度，他知道表格将持续的时间，直到表格中的物质被承载并进入它所来自的时间世界。 通过他的图像教师，大师可以创建一种形式，并使其通过时间单位（时间原子）的流入和通过而变得可见。 通过图像教师，他可以使形式显得无限大或无限小。 他可以将一个分子放大或放大到整个世界，或者使一个世界看起来像一个分子一样小。 他通过将表格保留在自己的图像系中并通过其焦点系来增大或减小其大小来做到这一点。

大师通过专注于教师，进入或离开物理和精神世界或其中的任何部分。 他通过重点学院，使学院之间相互联系，并相互调整，并调整学院的作用方式。

通过黑暗的能力，他可以使他所称存在的任何形式消失或改变。 通过黑暗的能力，他可以使任何呼吸的生物产生睡眠。 通过运用黑暗的能力，主人可能会阻止人们的思想在他们的时间之前进入思想世界的领域，有时他会在入口导致他们变得不平衡时这样做，或者他可能会赋予他们权力以服从其他思想自己去做，他这样做是为了检查那些以控制他人为目标而训练思想的人。 通过运用黑暗的才能，在一个人的思想上，他可能使这个人困惑，迷惑并且忘记他所看到的物体。 借助黑暗的教职人员，主人可能会迷失感官，阻止好奇和好奇的人们发现自己无权使用的东西。 主人通过运用黑暗的能力，检查了好奇者的感觉，阅读或了解别人的想法。 主人借助黑暗的能力阻止那些寻求自私目的的人学习语言和他们的能力。

通过运用他的动机，主人知道了促使他们采取行动的人的动机。 主人通过动机的能力知道人的动机是他一生的主要动力，尽管动机通常是人所不知道的，但却是人生中所有重要事件的起因。 通过他的动机，他知道动机是思想的原因，思想是在三个显现的世界中创造一切的原因。 通过动机的能力，主人知道了人类能够胜任的所有思想的种类，等级和程度，以及作为精神世界存在的思想。 通过他的动机，他知道自己主体的本质以及实现它的动机。 通过他的动机，他可以跟随思想世界中充实的思想所走的思路。 通过他的动机，他研究了他可能有但没有采取行动的其他动机。 通过比较他的动机和其他动机，他可以判断并确实判断自己的动机，这就是他在三个世界中行动的原因。 通过他的动机，他知道了什么，因此选择了自己的大师作品。 通过他的动机，他知道，如果他将作为圣体进入精神世界，他的工作还没有完成。 通过他的动机，他知道自己已经过了生命，战胜了死亡，他是不朽的，并且已经达到了他所达到的身体生命的业力，但是他并没有完全耗尽每个人的业力。头脑所体现的所有个性，或者他承担的义务，义务，由于他欠债或负有义务的其他人都不是人类形式，因此他在现代生活中无法无罪释放。 他知道，尽管他可能已经尽了自己的全部业力，用尽了全部业力，但他仍然有必要采取另一种人类形式或多种人类形式，作为他可能已经承诺的一项义务。并根据引起他承诺的动机来决定。 靠着他的动机，大师知道了决定他工作的原因。

到任职时间时，他将知道自己工作的时期，相貌和周期，以及与他和他一起工作的人的时期。 通过他的图像教师，他可能知道它们将以什么形式出现。 他知道自己的形式和特征将与现在的物理轮廓差不多。 通过黑暗的能力，他将知道他将与之合作的形式或种族如何，在何种条件下死亡或被改变。 通过专职教师，他将知道这些人的去向，与谁一起行动以及出现这些情况的条件。

主人的心理能力既不独立也不完全独立。 与人的感觉相似，它们相互结合或相互联系。 由于一个人可能通过听柠檬的名字，闻到的气味或触摸柠檬的味道来预料到柠檬的味道，所以主人可以通过自己的动机来了解柠檬的形式和持续时间，并发现柠檬的任何变化。通过他的重点教师的形式。

因此，主人继续他的工作，并协助完成时间周期。 当他的身体疲惫而又需要另一个时，他就从前面提到的人类的早期纯种中获取了它。 如果他的工作使他跻身男性之列，那么他通常会以一个陌生而默默无闻的人的身份出现，并且在要求允许的情况下，他的工作会安静而不起眼。 看到他的人只会看到他的身体。 他们看不到他是大师的身体，尽管他们可能看到他的身体，这证明了其中熟练者的存在以及周围和通过它的大师通过其所携带的安静力量，良性影响而存在的证据。它赋予了它所产生的爱，以及他言语中简单的智慧。

主人不常出现在人类中，因为这对男人来说并不好。 对于男人来说，这不是一件好事，因为主人在他的身体周围或通过他的身体的存在会过早地使男人加速。 主人的存在就像一个人自己的良心。 主人的身体存在会加速人的良心，使他意识到自己的缺点，弊端和不诚实，尽管这也唤醒了他所有的品质，并鼓励了他的美德，但人对他的美德的认识却并存一方面，他意识到自己的邪恶倾向和不诚实，另一方面却带来了几乎压倒性的re悔和遗憾，这削弱了他的力量，使他的道路看上去无可救药，无可克服的障碍。 这远远超过了他的自负能力，他在更成熟的影响下枯萎了，他会加快并帮助他。 主人的存在并不会使人的本性不平等； 它使自然及其特质变得明显和明显。 这不是主人的意愿，而是因为他的存在。 当阳光使地球上的所有形式都可见时，他的存在赋予了内在的生命和倾向以生命，并使它们变得明显。 阳光不会使树木结出果实，不会唱歌，也不会开花。 树木结出果实，鸟儿歌唱，花开，每种物种都根据其性质表现出来，这是因为有阳光的存在，而不是因为太阳愿意这样做。 随着冬天的过去和春季的到来，太阳的力量会增强。 幼嫩的植物随着温度的升高而向上射出，它们承担着太阳的逐渐前进和增加的强度。 在它们完全长大之前，它们无法在太阳的力量下站立和繁荣。 如果阳光突然不断照射在幼小的植物上，它们会因其强度而枯萎。 像年幼的植物一样，世界上大小的男人也无法在主人的强大影响下成长。 因此，如果时间的需要允许主人的门徒照顾，那么主人就不会出现在人的身体中。 大师们的影响力无时无刻不在世界各地。 但是这种影响只会影响那些容易受到影响的人的思想。 他们的身体和欲望与影响无关，因此不会感觉到。 主人不会影响人的身体，而只会影响人的思想。

主人脱离了普通人的世界，仍然意识到并采取行动。 但他是通过人的思想行事的。 主人不以人为本。 当世界上的人们以他们的思想和理想为代表时，世界上的人们就被他的思想世界所认识。 主人通过他的动机认识一个人。 当一个人的动机是正确的时，他会帮助他实现自己的理想，尽管人可能会说他们是出于正确的动机而提倡并且有无私的理想，但他们不知道是因为他们不知道自己的动机，因此，无法判断自己的理想。 主人不受异想天开或情感的影响。 这些在思想世界中没有作为思想或理想出现。 异想天开，感情和闲置的愿望永远不会传到精神世界。 它们停留在情感上的星际欲望世界中，并被冲动所吹动或吹动，因为阵阵阵阵浓烟吹来或转移。 当一个人为追求自己的理想而孜孜不倦地努力工作，并且他的动机表明他有资格得到这项工作时，主人就会思考，并且他的思想到达了孜孜以求的奉献者的脑海中，然后奉献者便看到了实现其理想的方式。 这种见识是经过努力之后才能产生的，随之而来的是一种精神上的快乐和幸福。 然后，那劳累和挣扎的人自信地，自信地开始工作，因为他知道如何去做。 这样，主人可以而且确实会帮助人。 但是，主人不能通过宣告，发送消息或发布法令来帮助人，因为主人希望男人将自己的理性作为行动的权威，而不是将他人的话作为权威。 发出命令，发送信息并发表声明的人不是大师。 至少他们不是此处所述的大师。 主人可以使信息传达给世人，但是信息必须根据其本身的价值，信息的性质和所涉及的原理来处理。 说一条来自主人的信息会使信徒不加判断地接受它，并使不信的人嘲笑它的假装来源。 无论哪种情况，该消息都将无法达到目的。 但是，如果信息通过它所通过的渠道以其本身的优点被傲慢而没有表现出来，而没有信条，那么不信的人就会接受它而不会受到偏见，信徒会接受它，因为信徒将以力量来吸引他，因为它是对。

有了大师学校中一个公认的门徒，一个大师就通过一种思想行事，使他有意识地成为一个公认的门徒。 主人通过他们的理想对男人说话。 他通过思想与门徒说话。 他以动机和存在与其他大师讲话。

尽管大师没有人的形式，但他的形式与自然人的形式一样个体。 如果肉眼可以看到主人的形式，尽管原则上都是一样的，但它们看起来似乎比每天在繁忙的街道上相遇的主人都少。

对于街头的人还是行动的人，有很多事情要做。 他很忙，其他人很忙，所有人都必须抓紧时间。 对于忙碌的人来说，一个没有人形，没有感官，只具有精神才能的主人，生活在一个没有昼夜，没有任何感官存在的精神世界中，对于忙碌的人来说，这样的画面疯狂，平坦，也许不像天堂般的感觉那么有趣，天使在牛奶和蜂蜜的河流上飞来飞去，或者在碧玉的街道上轻轻掠过，漂浮在白色宝座周围。

急忙的人如果认为这样的描述是平庸的，就不能怪他。 但是，即使对于忙碌的人，对主人的理想也不会总是持平。 有一天，他渴望的爪子会擦伤并唤醒他，或者他的精神成长可能会超出他的欲望和生活中忙碌的生活，然后在他的心理视野中会想到他以前从未有过的想法，他会唤醒心灵的理想。 这个理想不会离开他。 他将继续梦想自己的理想，梦想将逐渐成为一个醒着的梦，在未来的某天，最有可能在他的现实生活中，醒着的梦将成为现实。 那时的现实将是一个梦想，一个他已经过世的童年梦想，随着孩子们成为男人的岁月流逝。 然后，他将回顾童年的忙碌生活，并提出重要的问题，负担和责任，职责，悲伤和喜悦。 然后，他将重新审视这个故事，就像另一个忙碌的人以其重要的戏剧，严肃的课，欢乐的笑声，痛苦的眼泪以及所有造就孩子的氛围和世界的奇妙功绩和事物回顾他的童年一样。把它关在比它大的人面前。

主人与男人的理想和思想息息相关，就像父母与孩子们的玩乐一样。 就像审慎的母亲或善良的父亲看着孩子们的游戏并耐心地听着他们的梦想一样，大师们也在托儿所和生活学校里看着孩子们。 主人比父母更耐心，因为他们没有脾气。 他们既不讨厌也不讨厌，并且可以像父母那样听和理解。 忙碌的人没有时间去学习思考，他也没有思考。 主人总是这样。 主人有很多事要做，有很多事要做。 但这是与忙碌的人不同的工作。

大师们是比赛的长者。 没有他们，人类就不会有进步，因为男人，像孩子一样，如果在他们成熟之前任其自生，就会在童年里死亡或恢复为动物的状态。 当孩子们被长者吸引并熟悉生活时，主人就会引导并提拔人的思想。

当人们接近他们的理想并为更高的理想做好准备时，大师们将他们的思想引向精神世界中的永恒真理，这里称为理念。 他们的思想想法是主人在精神世界中所持有的理想，而人类世界中的领导者的思想，准备好了，瞥见了理想，并通过他们的思想将其带入了他们的世界。男人。 当人类领袖向人类世界讲述思想、新理想时，那些听他们讲话的人都会被思想所打动； 他们把它当作自己的理想来看待。 以这种方式，如果人只向上而不是向下思考，他就会被他的理想所引导和教育。 通过这种方式，通过给人们新的理想，就像老师给他们的学者们新的课程一样，人类在虽然看不见但永远存在的大师的带领下向前发展。

根据整个人类的理想或种族的一部分或几位领导人，主人认为，时间根据他们的思想安排和流动。 主人的力量就是他们的思想。 他们的思想就是他们的讲话。 他们认为，他们说话，时间在流逝，充实了人类的愿望。 主人的话使世界保持平衡。 主人的话使它保持其形式。 主人的话引起了世界的革命。 但是，尽管大师的话语响彻并支撑着世界，但很少有人能听到它的音调，很少有人可以看到它的形式，很少人可以理解它的含义。 然而，所有的人都在试图理解时代的含义，主人的话已经说成时代了。 许多眼睛期待看到它会带来什么，而新的时代听起来，耳朵会紧紧抓住音符。

在时间世界，精神世界，人类天堂世界中，主人世代相传，直到大师计算出所有的时间量。 他的必要化身周期结束了，他的身体，心理和精神业力早已筋疲力尽，在各自的世界中他的身体和熟练的欲望体与法律并为法律而行动，因此来自精神世界的法师随时准备成为大圣。 ，进入精神世界。

大师作为圣雄进入灵性世界时，不会伴随着困难，也不会伴随着弟子从黑暗的子宫诞生到灵性世界的白天所伴随的黑暗。师父知道道路，知道如何进入精神世界。但在计时结束之前他不会进入。大师站在他的肉身中，通过他熟练的身体，说出诞生的话语。根据他的出生之言，他出生了。根据他的诞生之言，大师的名字与他的名字“圣雄”（mahatma）相融合或成为一体。他作为圣雄诞生的话语是通过使用他的光能力和他的“我是”能力而产生的。当他用这些能力命名时，他就进入了精神世界。他一直在那里，但无法感知它，无法意识到它，直到使用光和“我是”能力才意识到它。

在成为圣雄时，所有才能融合在一起。 所有的系成为I-am。 我是大圣。 我不再思考，因为思考始于知识。 大圣，我是，知道。 他是知识。 作为圣战，没有人会独自行动。 所有人合而为一，一切都是一切思考的终点。 他们是知识。

对于圣战者来说，身体嗡嗡的世界已经消失了。 内在的欲望世界被淡化了。 精神世界中的所有思想都已停止。 三个表现出来的时间世界已经消失并融入了精神世界。 世界已经消失了，但是圣灵在精神世界中领悟了它们。 在由不可分割的粒子组成的时间世界中，它们是时间的最终划分，每个世界本身都是独特的，但是在充斥的时间里，当时间从心智世界进入其来源时，所有各个单位像滴水一样奔跑，融为一体，共同构成了永恒的精神世界。

进入并知道永恒的人就是永恒。 他知道自己曾经是我永远。 万物都存在于这种知识中。 正如我所了解的那样，无穷无尽的光比比皆是，尽管没有眼睛可以看到，但光却知道自己。 我知道自己就是光，而光就是我。 如果圣雄只愿意按照自己所知的那样，在整个永恒中都存在，那么他将自己所表现出来的世界挡在他的光明之外，而在整个永恒中始终保持他是我的光明。 在古代东方哲学中，这种状态被称为进入必杀技的入口。

成为大圣和进入涅磐的时间在他成为大圣时或之后并不确定。 它是由一个大师通过他的才干决定的，而这种决定或这种决定的原因是由促使人们努力克服和实现成就的所有动机所决定的，并且由这些动机组成。 这种选择是那些不爱这个世界的苦行者的选择，他们离开这个世界可以自己获得应得的幸福。 选择源于人的开始，即他所看到和认为自己与众不同且与他人分离，并且与他人无关。

主人为了人类的利益而思考人类的福祉，而不是为了人类而前进，他不会成为圣战，而停留在极乐世界中。 幸灾乐祸的圣体只知道我，我就是我。 知道我之外和之内的人，就象我一样认识我。 但是他也知道我是你。 他不了解自己的光明。 他向三个显现的世界说出自己对光的认识，这就是光。 当一个即将成为圣雄的人说出自己的光芒时，全世界都会作出反应并获得新的力量，无私的爱会在众生中感受到。 一个已经成长为一盏灯的人，一个知道所有众生的灵性身份的人，将永远向世界讲说他已经成为的光。 这样发出的光生活在世界上，不会死，尽管人们可能看不见它，但它仍然会发光，与之交谈的人们的心会在他们成熟的时候找到它。

选择在显现的世界中作为永恒之光的圣雄保留了他的身体，熟练和大师级的身体。 没有身体，一个人就无法成为圣体，但是并不是每个圣体都能保持身体。 身体是所有身体发育和诞生所必需的。 身体是精神，精神，心理和身体物质发生trans变，平衡和进化的身体。 身体是世界的枢纽。

遍及世界和世界的残酷圣战使用与他所从事的世界有关的能力。 但是，圣雄的使用方式与大师不同。 大师通过思想来运用自己的才能，通过知识来利用圣体； 主人知道是思想的结果，知识跟随思想。 一个大圣会在思考之前就知道了，而思想仅被用作知识的制定和应用。 世界上的任何一个圣职者和大师都使用心智的能力，但是只有一个圣职者才能充分，自由地使用灯光系和I-am系。 一个圣雄会单独或一起使用光和I-am系，与其他五个系分开或分开使用。

每个学院都具有特殊的功能和权力，并且在每个学院中都有代表。 每个学院不仅具有自己的职能和权力，而且可以由其他学院授权，尽管其他所有学院都由他们所贡献的学院主导。

光照师是所有显现世界的光的给予者。 但是一个世界的光不是另一个世界的光。 在它自己的世界，即精神世界中，光能系是纯净的，没有混合的智力，或者是智力通过它并通过其表达的一种能力。 心灵的轻能力是通过其感知普遍的思想的能力，是个人的思想与普遍的思想相结合的能力。

在光能教员的帮助下，时间教员真正报告了时间的本质。 灯光系使时间系的人能够真正地以其最终和原子的组合来构思和报告物质。 通过轻型教师与时间教师的配合，可以进行所有方式的计算。 在缺乏光能教职人员的情况下，时间教职人员无法真正地构想或报告物质的变化，思维是不准确的，无法进行任何计算或也没有真正的时间观念。

与图像系一起起作用的光系使人能够根据感知到的光的力量和形式所依据的光的力量，使未成型的物质成形，在心理上描绘出和谐的关系中的图像或图像与形式的组合。和谐地塑造。

通过轻型教师与重点教师的互动，头脑能够将注意力转移到任何主题或事物上，将任何精神问题纳入考虑范围，并且通过轻型教师，重点教师能够稳定地进行并真正地进行估计所有形式，主题或事物。 轻型教师可以使重点教师展示出达到任何成就的道路。 与缺乏光能教职人员成比例的是，专注力教职人员无法真正地将思想所指向的主题或事物展现给头脑。

心灵的光明力量作用于黑暗的力量，使心灵意识到自己的无知。 当黑暗的教职人员在光明的教职人员之下使用时，虚假和所有的不真实都会被暴露出来，并且头脑可能会发现所有针对其所针对的主题或事物的不完美，荒谬和歧义。 但是，如果在没有光明教职人员的情况下使用黑暗的教职人员，则会产生混乱，无知和精神失明。

通过轻量级的教师与动机型教师一起行动，头脑就能知道所有事件，行动或思想的成因，并可以真正决定或预测任何思想或行动会产生什么结果。 通过光和动机的能力，可以知道一个人的生活和行为的指导原则，任何人的行为的成因以及由此产生的结果。 通过光与动机的和谐相处，人们能够找到自己的动机，并能够决定和选择哪种动机将成为他未来思想和行动的指南。 没有光明的才能，动机的才能就不会真正显示出促使思想和行动的自我动机。

通过轻型教师与I-am系人员的配合，I-am-I变得意识到并可能为人所知。 通过与I-am老师的交流，他的身份在所有周围的事物上留下了深刻的印象，并使他的I-am老师在与他接触的氛围和个性中以及与之相关的事物上受到了指责。 通过光和我的能力，头脑能够在整个自然界中看到自己，并看到一切朝着自我意识个性发展的事物。 在缺乏或没有同等能力的情况下，I-am员工无法在物质上脱颖而出，并且人还不确定，除了人的身体之外，人是否还有未来存在。

轻型教师应发挥作用，并始终存在于其他系的行动中。 当光的教职人员缺席或停止工作时，人在精神上是盲目的。

时间教师是物质表现变化的记录者。 到时间教师为止，物质和现象的差异和变化是已知的。 时间或事物的变化在每个世界中都是不同的。 到时间教师为止，任何表现出来的世界中的时间都被它所表现的世界所理解。

当时间教师对光教师起作用时，头脑就能观察它所指向的世界，并感知粒子或物体彼此相关的比例，以及它们共同作用的时间。 通过时间教员对光能教员的作用，光能教员可以根据其能力和纯度，细胞的持续时间以及其不可分割的粒子的关系和变化来使头脑清楚。永恒持续时间中世界的变化。 没有时间教师的功能，光教师就无法向大脑显示任何变化。

通过时间功能对图像功能的作用，图像功能在形式上表现出节奏、韵律和比例，无论形式是以太波还是从大理石柱上凿出的理想图像。 在时间官能的影响下，意象官能将揭示形式的连续性，一种形式如何跟随它之前的形式并结束于它之后的形式，贯穿内卷和进化。 没有时间根，形象根就不能表现出形式之间的关系，心就不能通过形象根来制造、回忆或跟随旋律、韵律、和声，或看到色彩或赋予它。任何科目。

专注于教师的时间教师显示出主体与客体的差异，比例和关系。 通过时间教师的帮助，焦点教师可以分组并显示任何特定时期事物与事件之间的关系。 如果时间教师不提供帮助，那么焦点教师将无法收集与它所针对的主题有关的所有信息，并且头脑也无法从其真实的角度估计该主题。

与时间教师一起行动，黑暗的教师可以宣告欲望的继承和性质，欲望的量度和强度以及欲望的转变。 在时间教师的影响下，黑暗教师可能会表现出睡眠的不同状态和变化，深度和时间。 如果时间教师不与黑暗教师互动，那么黑暗教师将无法采取常规行动，也无法遵循任何行动顺序。

通过时间教师和动力教师的作用，周期和它们的变化可能在任何世界，原子团和行动的成因，国际战争或国家的和平结合与合作中都可以知道。 。 通过使用时间教师，动力教师将使思想知道在任何世界以及事件发生的时间段内随任何思想的思考和该思想的行动而产生的影响。 如果时间教师处于不活动状态，则动机教师无法显示因果关系，而没有时间教师，头脑将会混乱，动机教师将无法区分因果关系。

在时间教师的影响下发挥作用的I-am教师通过其作用，作用下和作用下的表现世界旋转并编织出思维的物质网络，条件和环境。 通过使用时间系，I-am系能够追踪思想在任何时间段内所起作用的条件和环境。 根据时间教师的不活动状态，I-am教师无法回忆起与任何时期或事件的关系，也无法将自己视为过去或将来的存在。 男性的所有智力活动和活动中都必须有时间老师。

图像系是保存物质并给出轮廓和形式的矩阵。 通过形象师资，形式不断发展。

图像系与光系一起起作用，使头脑以其所作用的世界的颜色和质量来描绘形式。 没有图像系，光系就不会表现出轮廓上的差异，也不会表现出形式上的差异。

通过图像教师在时间上的作用，时间，物质在它所作用的世界中被塑造和沉淀为形式。 借助图像系，时间系可以向人们展示过去与之相关或关联的形式。 在这三个显现世界中的任何一个世界中，如果没有形象教师，时间教师就无法采取和形成。

通过使用图像系，焦点系人员可以看到过去的任何形式，并向人们展示已经概述和确定的未来的任何形式。 没有图像教师，重点教师就无法向大脑展示形式。

通过图像教职人员对黑暗教职人员的作用，黑暗教职人员会出现在头脑中，并表现出其恐惧，怀疑，食欲和热情。 通过使用图像能力，黑暗能力使人看到梦境中的形式。 没有形象师资，黑暗的师资师就无法使任何恐惧或任何形式的梦都化为乌有。

影像系的动机系使头脑知道形成的形式的种类和种类，以及它们是如何由不同的思想产生的。 没有形象教师，动机教师就无法在思想上使思想所采用的形式或形式化为理想。

通过使用图像系，以及通过I-am系，头脑可以了解其过去化身的形式，了解其过去的形式，或现在在心理世界中的形式，以及它在精神世界中的形式，并可能理解当时在精神世界中的形式。 通过形象师和I-am师的帮助，头脑能够以自己的状态构想其形式，这与物理形式不同。

与缺少图像系的人员成比例的是，I-am系人员无法在脑海中描绘与任何世界相关的任何形式或设计，也无法具有任何形式或表达方式。 如果没有图像系与其他系共同作用，那么头脑将无法在任何世界中对自己或其他思想，其他形式或自身的形式进行描述或描绘，除非当时以及当时正在起作用，并且它将是无法看到人物或言语形式的美感或动作的优雅。

重点学院保持平衡，并使其他学院相互联系。 它提供了对任何主题的思想掌握，是使思想在世界间兴衰的能力。 通过这些重点学院，其他学院汇聚在一起，并在世界间融合在一起，直到它们进入精神世界，并全部融合为一体。 当所有的能力融为一体时，思想就是知识和力量，光辉灿烂而永生。

当灯光系由焦点系指挥或诱导时，思想就照亮了它所指向的世界上的任何主题。 由于聚焦系辅助了照明系，因此头脑能够将其周围的光体包围，而不是其所作用的世界。 借助重点教师，光教师将光带到中心并形成光体。 在没有焦点老师的情况下，灯光老师会散射光，而与对象或物体无关。

专注型教师所作用的时间型教师可以使头脑找到其行为世界中的任何事件，并追踪其连续的时间，物质及其革命，并计算出世界间变化的连续性。 借助重点教师，可以使时间教师增加或减少时间流，并显示时间如何从一个世界流向另一个世界，并成为另一个世界的时间。 没有专职教师，时间教师就无法向思想报告过去的任何事情，思想也看不到未来可能发生的任何变化，思想也无法计算关于过去或未来的事情。

在焦点教师的作用下，图像教师可以重现任何地方存在的任何形式。 通过专注教师对图像教师的作用，心灵可以无限放大最微小的形式，并将最大量的形式减小到无限小。 在没有专职教师的情况下，图像教师无法向大脑显示任何不同的对象或形式，也无法为人物提供心理视角。

在专职教师的影响下，黑暗教师可能会暂停思想在物理作用平面上的活动并产生睡眠，或者可能使其他人产生催眠性睡眠，或者使自己的自我觉醒并唤醒其他人。从催眠入睡。 在重点教职人员的影响下，黑暗教职人员可以使头脑，黑暗和睡眠的本质，死亡是什么以及死亡过程都为人所知。 在重点教师的指导下，可以让黑暗的教师报告每个人的欲望，一个人的统治欲望是什么，食欲是什么，激情，愤怒和恶习是什么，以及它们如何影响其他人的能力。思维，它可以显示各系和各感官之间的行为方式。 在没有重点学科的情况下，黑暗的学科会中止其他思想部门的活动，并产生睡眠。 当焦点教师停止与黑暗教师合作时，黑暗教师会导致死亡。

通过将重点教师引导到动力教师上，一个人就能知道自己或他人生活的管理原则。 有了动机教师，动机教师就会知道引起任何思想，行动或结果的动机，并判断由此产生的后果。 通过专注的教师的帮助，动机教师将显示思想是什么，什么促使思想以及思想的住处。 没有焦点，就无法知道教师的动机，就无法发现思想，头脑也就无法知道其动机。

I-am教职员工通过正确使用焦点教职员工，可以使人知道谁是谁。 无论它在何种条件下行动，它都能知道并保留其身份。 但是，由于I-am无法使用焦点教师，因此在任何世界中，心智都不知道自己。 在没有重点学科的情况下，这些学科无法联合行动，随之而来的是精神错乱。 重点学院在各学院的行动中保持统一。 如果没有将重点学院与每个学院联系在一起，则任何人都不能单独或组合给出关于任何学科或事物的真实报告。

黑暗才能的影响力遍及整个世界，并影响着心灵的所有其他能力。 黑暗的才能是思想中所有怀疑和恐惧的原因。 如果不被一个或所有其他系所支配，检查或控制，那么黑暗系将在头脑中引起骚动和混乱。 黑暗的师资力量很强，抵抗控制或统治。 仅在使其履行为其他院系服务的职能时才受到控制。 黑暗的教职员工一旦被掌握，便是必要而宝贵的仆人，但如果不加以控制，则是坚强，无知和无理的暴君。

当由黑暗的教职人员对之进行行动时，明亮的教职人员无法根据其作用或抵抗的力量，按其主导地位的比例，使大脑知道任何事物或事物，而使思想蒙蔽。 在没有黑暗教员的情况下，所有事物都能被大脑看到，但是就没有休息，活动或白天和黑夜的时期。

在黑暗教员的作用下，时间教员无法报告有序的更改，并且无法进行有关期间或事件的计算。 随着黑暗教员不再控制或影响时间教员，时间会延长，并且当黑暗教员根本不行动时，时间消失到永恒，这都是消极幸福的一天，因为没有阴影或与之对比，然后将占上风，头脑将不做任何计算。

黑暗教职人员所扮演的形象教师无法赋予任何形式形式，或者将重现头脑曾经意识到的所有黑暗形式，而黑暗教职人员将使图像教师产生新的图像，新形式。残酷，丑陋和恶性的方面，代表了欲望，激情和感性恶习的各个阶段。 在没有黑暗教职人员的情况下，图像教职人员将表现出美丽的形式，并在脑海中描绘出令人愉悦的事物。

与黑暗教员的影响成正比，重点教员无法将任何主题或事物呈现给大脑，无法将思想和思想主体彼此视线或彼此关联，也无法协调或关联其行为。彼此之间的能力。 在缺乏，静止和控制黑暗教员的情况下，焦点教员可以对对象，思想和思想主题进行分组和协调，并将其清晰，简洁地呈现给大脑。 在没有黑暗教员的情况下，重点教员无法调动和增强思想。 但是，尽管处于静止状态并受到控制，但专注力才能使大脑不断保持意识。

当由黑暗教职人员支配时，动机教职人员无法使头脑了解其动机或行动原因，并且随着黑暗教职人员的影响盛行，动机教职人员被阻止使思想理解。因果关系，思维方式和方法与思想之间的关系无法区分其才能和感觉以及两者行为的原因。 在没有或没有控制黑暗系的情况下，动机系可以使人知道自己的本性，使他能够毫无疑问地选择和决定最佳的行动方案。

与黑暗教职人员的影响和普遍程度成正比的是，I-am教职人员无法给予思想认同，并且思想在任何或所有世界中都不再意识到其行动。 当黑暗的教士胜过I-am教士时，它会使思想变得无意识并在那个世界中死亡。 在没有黑暗教员的情况下，I-am教员在其行动世界中变得全神贯注； 光占了上风，但是思想没有什么可以克服的，也没有抵抗力，通过克服它可以获得力量，就不能变得完全自我意识和不朽。 通过掌握黑暗教职，I-am教职人员获得了永生，并学会了自我了解。 在没有黑暗教职人员的情况下，教职人员无法学到功能上的完善，他们的运作会变慢并最终停止。 如果没有个性，也就没有意识，心就只会是有意识的。

借助动机，思想促使一切行动和行动的结果； 并开始其他学院的行动。 动机才能是他们行动的原因，并决定着他们的力量。 通过动机的能力，头脑决定了它的理想以及它的成就。

通过动力系，思维决定光系将照亮的主题或对象。 与缺乏动力系的比例成比例的是，光系教员无法告知信息，头脑也无法理解精神世界，光的本质。

通过动力系，时间系使人们在任何表现出来的世界中都知道时间或物质的性质和作用。 它显示了流通的原因，确定了其作用的时间，并决定了其作用的数量，质量和比例。 在动力系的帮助下，根据动力系的发展，时间系教员可以向人们报告过去发生的任何事件或事件，无论其多么遥远，了解当前并预测未来的事件，只要它们已经由动机决定。 通过动力系，时间系可以在思想上向人们展示思想的本质，其对其他物质采取行动的方法和方式，以及它如何以及为什么将物质引导或引导为形式。 当动力系不活动时，时间系无法报告或使人知道物质的性质，其变化的原因以及其规律性的发生和发展的规律。

动机系通过图像系决定了在任何显现世界中的各种图形，形式，特征，颜色和外观，或者在精神世界中将是什么，以及它们是否符合理想的比例。 通过动机教师通过图像教师的作用，将思想，图形，色彩和形式赋予思想，思想就形成了形式。 没有动机才能的帮助，心灵的形象才能就无法发挥作用。

当动机根作用于定心根时，心会在何时、何地、在什么条件下化身，并决定和调节一个人的业力。 动机能力决定了在物质世界的出生，以及心智将如何以及在什么条件下出生到任何其他世界。 借助动机功能，心能够通过专注功能找到其动机并了解原因。 没有动机根，世界就不能开始运作，物质没有行动的动力，心没有努力的目的，它的官能保持惰性，业力的机器不能运转。

根据动机对黑暗系的作用，激发了黑暗系的行动。 它抵抗，迷惑并混淆了头脑； 它是食欲不振的原因，并产生激情和欲望的各个阶段。 它暗示并激发了所有的渴望，愿望和抱负。 另一方面，根据支配黑暗教职的动机，这是控制食欲和激情的手段，也是崇高志向的原因。 当动机的力量通过黑暗的力量行事时，思想就与物质世界隔绝了，并产生了死亡。 并且根据动机，死后头脑被黑暗的欲望所束缚。 根据动机，思想是从其肉体通过黑暗的能力而诞生的，进入了精神世界。 在没有黑暗能力的情况下，头脑将无法克服阻力，也无法取得任何成就或自觉不朽。

通过动机老师对I-am老师的作用，头脑决定了它将变得有意识的东西，并且通过意识到它将变成什么，就决定了其反射能力的质量以及反射能力。

在I-am系中起作用的动力系决定了在物理世界和其他世界中起作用时，大脑将做什么以及感知，思考和了解。 动机决定了心灵寻求永生的原因和目的，实现永生的方法，以及永生后思想将是做什么的。 根据动机教师对I-am教师的指导，思想会或不会误会或错误地误以为自己的身体，会或不会从错误的行为中获知正确，会或不会能够正确判断情况和条件价值，并了解世界上任何时间的自身，以及它在现今和未来表现阶段可能会变成什么样。 如果缺乏动力，头脑就不会自我行动。 动机的能力必须存在于所有的心理功能和行为中。 只有学习动机，头脑才能知道自己的真实自我。

I-am是思想的自我意识，自我识别和个性化能力。

I-am教职员工赋予光个性并使其个性化。 通过I-am教职员工与光线教职员工的共同作用，思想成为了光辉，力量和荣耀的领域。 通过I-am与光明的才能行事，思想可能会停留在精神世界中，或者可能显示为优于它可能进入的世界中任何生物的存在。 在缺乏I-am教职人员的情况下，光仍然是普遍存在的，并且不是个性化的，自我知识是不可能的，思想也不能具有身份。

在整个时间过程中发挥作用的I-am思维能力通过身份给物质留下深刻印象，赋予思维连续性，并通过变化保持自我的个性。 在没有I-am老师的情况下，头脑无法吸收简单的物质，物质也无法变得自觉。

通过I-am教师的行动，通过图像教师的作用，思想支配，保持并赋予形式独特性。 它使形式上的“我”的概念给人留下深刻的印象，并显示形式发展的方式以及朝着个性发展的方式。 它确定物种和类型； 它编号，命名并保留顺序和种类以及形式。 通过图像系，I-am系可以确定一个物理生活中下一个物理身体的形式。 在没有I-am教职人员的情况下，图像教职人员无法形成独特性或个性化； 事情将保持简单统一，不会有任何形式。

通过重点教师，I-am教师赋予了权力。 通过重点教员行事的I-am教员从每个世界，每个世界进入每个世界。 通过专注于教师的I-am行动，思想得以平衡，平衡，调整并与它的身体相关联，并且可以在所有世界中处于活动状态并认识自己，并且与每个世界的身体都不同。 通过I-am与专注的教师一起行动，思想可以在任何世界中找到并找到自己。 通过I-am与专注教师的共同作用，心灵得以记忆。 在没有I-am教授的情况下，人形将是一个白痴。 没有I-am老师，重点老师将变得不活跃，头脑将无法离开它所处的世界。

通过I-am教职员工对黑暗教职员工的作用，思想可以抵制，锻炼，训练和教育欲望并克服无知，调节食欲，保持沉默并将其恶习转变为美德，统治黑暗，征服并克服死亡，完善其个性并变得不朽。 在I-am老师没有或没有控制的情况下，黑暗的老师会控制或压制并压制或消灭其他心智的人，或者使他们变得不活跃，并且心智会遭受精神和精神的死亡。

通过I-am对动机教师的作用，使自我印象深刻的思想给人留下了深刻的印象，这是其作用的主要动机。 当我主宰动机时，思想将有不均衡的发展，不完美和不和谐的素养。 当动机决定I-am老师的行动时，思想将变得均衡发展，行动协调并获得完美的成就。 没有I-am老师与动机老师一起行动，头脑将无法采取行动进行比较，也不会获得成就的想法。

“我是”功能应该与心智的所有其他功能一起行动。 它将恒常的观念传达给其他根，是作为心的成就的终结。 没有“我是”的能力，就没有心智的连续性、恒常性或个性。

（待续）