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WORD

GHOSTS

（继续）

死人的思想鬼魂

对生活男人的鬼魂说了什么（这个单词， 卷。 18号3号 和 4关于他们的创造，建立的过程，以及他们所构成的事物，心灵世界的问题，他们所处的是死人的思想幽灵。 几乎所有想到的幽灵都被认为是男人创造的幽灵，而男人却在他们的肉体中活着; 但在极少数情况下，一个偏离其身体的心灵可能会在异常情况下创造出一种新的思想鬼魂。

死人的欲望鬼和死人的鬼魂之间有三个很大的区别。 首先，死人的欲望鬼魂是在死后创造的，而死人的思想鬼魂是在生命中创造的，并且在创造思想鬼魂的人的肉体死亡之后很久就存在于心理世界中。 其次，一个死人的欲望鬼想要并影响一个活人的身体，并且通过活人的欲望得到满足，这种欲望是强烈的，充满激情的，而且往往是不自然的; 然而，一个死人的思想鬼影响的不是身体，而是一个人的思想，往往是许多活着的人的思想。 第三，一个死人的欲望鬼是一个名副其实的魔鬼，没有良心和没有道德，并且是一种持续活跃的自私，贪婪，残忍和欲望; 然而，一个死人的思想幽灵与那个男人活着的时候是同样的思想鬼魂，但是这个男人没有为鬼魂的继续提供生命力。 与死人的欲望鬼相比，死去的人的鬼魂是无害的。

死者留下的思想幽灵是上面提到的那些（这个单词， 卷。 18号3号 和 4)作为无形的思想鬼和或多或少定义的思想鬼； 又如穷鬼、悲鬼、自怜鬼、忧郁鬼、恐鬼、养生鬼、病鬼、虚空鬼等思想鬼； 更进一步，鬼是无意识产生的，是为了达到某种目的而产生的（卷。 18，第 132 和 133 页）。 然后是家族思想的幽灵，家族的荣誉、骄傲、忧郁、死亡和财务成功。 然后是种族或民族思想幽灵，文化、战争、海权、殖民、爱国主义、领土扩张、商业、法律先例、宗教教条，最后是整个时代的思想幽灵。

应该清楚地理解，思想不是思想鬼。 一个死人的思想幽灵不是一个想法。 一个死人的思想幽灵就像一个壳，没有他最初想到的那个或创造它的人。 活人的思想幽灵和死人的思想鬼魂之间存在差异，这类似于活人的生物幽灵和死后的男人的身体鬼魂之间的差异。

在男人的一生中，思想鬼魂还活着; 男人死后，思想幽灵就像一个空壳; 它会自动行动，除非另一个人根据他从幽灵那里得到的印象而行动。 然后他延长了幽灵的存在。 一个男人不能再适应一个死人的思想幽灵，或者把一个死人的思想幽灵融入自己，而不是一个死人的肉体幽灵; 但是活着的人可以按照他从死去的思想幽灵那里得到的印象来行事。

一个思想的幽灵附着并萦绕着生者的思想，因为当身体进入其影响范围时，物质幽灵可能会附着并困扰一个活体。 在物理重影的情况下，磁影响的范围不超过几百英尺。 在思想幽灵的情况下，距离不计算在内。 其影响范围取决于思想的性质和主题。 一个思想鬼不会进入一个思想不具有类似性质或关注类似主题的人的心理范围内。

一般来说，男人的思想确实因思想鬼的存在而烦恼。 男人不思考，他们的思绪激动不已。 他们相信他们认为，他们的思想只会激动。

当思想直接存在于思想主体中时，思维会接近思维过程。 如果检查一个人自己的思想或其他人的思想的操作，这种情况很少发生。

死者的鬼魂是独立思考的障碍; 他们仍然处于世界的心灵氛围中，在他们所处的生命力已经消失之后，它们是惰性的。 这样的思想幽灵最好是那些缺乏思想独立性的人的伴侣。 世界人民被死者的思想鬼魂所缠绕。 这些思想鬼魂通过某些单词和短语影响人们。 当最初使用的这些单词的含义不存在时，这些单词的使用就会产生这些鬼魂。 “真，善，善”是指柏拉图用来体现伟大思想的某些希腊词。 他们是艺术和权力的术语。 它们具有自己的技术含义，适用于那个时代。 这三个词被那个时代的男人所理解和使用。 在后来的日子里，当人们不再理解柏拉图给出的条款时，这些词仍然是贝壳。 当那些不理解原始精神希腊语所传达的思想的人在现代语言中翻译和使用时，这些词只带有思想鬼。 当然，在这些英语单词中仍然有一种相似的力量，但原来的含义已不复存在。 在现代意义上，真实，美丽和善良，无法使听者直接接触柏拉图的思想。 “柏拉图之爱”，“人子之子”，“上帝的羔羊”，“唯一被遗忘的儿子”，“世界之光”等术语也是如此。

在现代，“为生存而奋斗”，“适者生存”，“自我保护是自然的第一法则”，“后期圣徒”，“摩门教之书”等词语正在成为或已成为以为幽灵。 这些普及术语不再传达了创作者所表达的内容，但它们是空洞的短语服装失去活力，无系统的心理印象。

思想幽灵是思想的障碍。 思想幽灵是心理成长和进步的障碍。 如果一个思想鬼魂在人们的脑海中，那么它就会将自己的思想扭曲成自己死亡和收缩的形式。

每个国家都被自己死去的人的思想中的鬼魂和其他国家人民思想的鬼魂所困扰。 当一个思想鬼 - 不是一个思想 - 从另一个国家收到时，它不得不对接受它的人和国家的人民造成伤害; 因为他们对自己的时间和特定的人的想法表达了一个国家的需要; 但是当另一个有其他需要或年龄不同的国家采取这种做法时，其他接受它的人不理解管理需要和时间的法律，因此不能使用思想鬼，因为它是时间和地点。

认为死人的鬼魂是进步的障碍，在科学学派，在法庭上工作的人以及从事维护宗教制度的人中，他们的思想特别强大。

科学研究确定的事实具有一定的价值，应该有助于确定其他事实。 作为确定现象的所有事实在他们自己的平面上都是真实的。 与事实有关的理论以及导致这些现象及其伴随的事物的理论并不总是正确的，可能会成为思想的鬼魂，它会困扰研究领域的其他思想并妨碍他们建立其他事实或甚至看到其他事实。 这可能是由于活着的男人的鬼魂，但通常是由死者的思想鬼魂引起的。 模糊的遗传理论是一种思想幽灵，它阻止人们清楚地看到某些事实，这些事实来自何处，以及对与第一组事实无关的其他事物的解释。

遗传对于一个人的身体结构和特征来说可能是正确的，但对于心理本质来说就不那么正确了，而且对于心理本质来说也不正确。 身体的形状和品质通常由父母传给孩子； 但传播规则鲜为人知，即使一对夫妇的几个孩子在身体上完全不同，更不用说他们的道德和精神状况，也不会感到惊讶。 遗传科学理论的思想幽灵深深扎根于物理学家的思想中，以至于这些思想必须符合幽灵，伦勃朗、牛顿、拜伦、莫扎特、贝多芬、卡莱尔、爱默生和其他引人注目的例子也是如此, 当不假思索的大众接受“遗传法则”时，他们就看不见了。 那个“遗传规律”是死人的思想幽灵，它限制了生者的研究和思考。

对遗传的思考不是遗传的思想鬼。 人们的思想关注遗传思想是好的; 这个想法是自由的，不受鬼魂理论的限制; 关于物理形式推导的一些事实应该被考虑和考虑; 思想应围绕这些事实传播，并在探究的冲动下自由行动。 然后思想就充满活力; 将开辟新的研究途径，并建立其他事实。 当自然思想由于探究而活跃时，不应该被允许休息，并通过“遗传法”的陈述来固定。

当一个人的思想被一个思想鬼魂所困扰时，这个人看不到任何事实，也没有任何想法，除了思想鬼所代表的思想。 虽然这通常是正确的，但它在法律法院和教会的情况下都没有专利。 死者的思想鬼魂是教会的权威教义和法律的先例学说及其对现代条件的古老对抗的支持。

认为死者的鬼魂阻止了独立思想的活力，滋养了宗教的精神生活，并在法庭上伸张正义。 只有这样的宗教思想是被允许的，就像死者的思想鬼魂一样。 今天法院的技术和正式程序和惯例，以及在普通法下管辖人民的交易和行为的陈旧机构，在死亡律师的思想鬼魂的影响下得到培养和延续。 宗教和法律领域不断变化，因为男人正在努力摆脱鬼魂。 但是这两者，宗教和法律，都是思想鬼魂的堡垒，在他们的影响下，任何事物秩序的改变都会受到抵制。

如果没有更好的模式，并且没有自己的想法，那么在思想幽灵的影响下行动是很好的。 但是个人或民族，在新的条件下，有新的冲动和自己的想法，应该拒绝被死者的思想幽灵所缠绕。 他们应该杜绝鬼魂，炸毁它们。

一个思想鬼被真诚的询问爆炸了; 不是通过怀疑，而是通过挑战鬼魂所代表的权威，作为科学，宗教和法律口号，经典，标准和用法。 继续探究追踪，解释，改进的努力，将爆炸形式并消散幽灵的影响。 调查将揭示幽灵是残余的起源，历史，成长原因和真实价值。 替代赎罪，罪孽宽恕，完美无暇的观念，天主教会的使徒主义，管辖法官的极端形式的持久学说 - 的理论将与死者的思想鬼魂一起爆炸。

（待续）