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生活在永远

（继续）

一个有强烈欲望的人，寻求权力独立于他人而将其用于自己认为是自己的利益，可能会获得权力，并可能在世界上延长他的生命，这在普通人看来是永远的。 获得的力量必须对他作出反应并粉碎他，因为他的心态使他成为人类前进道路上的障碍。 法律要求消除一切妨碍人类福祉和进步的障碍。 一个坚强而自私的人的行为似乎一度违反了法律。 他们似乎只是打破它。 虽然人们可以违反法律，干涉或推迟其运作，但他不能永远将其设定为零。 他对法律施加的力量将以他的努力程度反击。 在《永远活着》中，没有考虑到这类人。 所说的只会对那些永远活着的动机是有益的，因为他们将因此能够为人类服务，而他们达到永远活着的状态将是所有人类中最好的。

采取或正在采取上述三个步骤的人，要看到自己快死了，放弃了垂死的方式，渴望生活，并开始了生活，应该使自己熟悉某些命题当他继续朝着永生迈进时，他将向自己证明和证明。

在所显现的宇宙的四个世界的每个部分，都有一条律法。

四个世界是物质世界，精神世界，精神世界和精神世界。

四个世界中的每个世界都受自己的法律管辖，所有法律都受一个普遍法的约束。

每个世界中的所有事物都可能发生变化，因为变化在那个世界中是众所周知的。

除了这四个世界之外，还有一种原始的根源，万物都从种子中显现出来。 除此之外，还包括所有未显示和所有已显示的内容。

在其原始状态下，物质是无法表现出来的，静止的，​​均匀的，贯穿始终的，并且是无意识的。

物质被称为法律的体现。

表现开始于物质的那一部分变得活跃。

在每种这样的表现形式下，物质都会分离成最终的单位颗粒。

最终单位不能分裂也不能摧毁。

当它开始显现时，原来是实质的东西在整个过程中就不再相同，而在其作用上变成了双重。

从每个最终单位中表现出的二元性来看，所有的力量和要素。

物质表现出来的东西称为物质，它既是精神物质又是物质精神。

物质由多种组合的最终单元组成。

四个显现的世界是由构成物质的最终单位组成的。

四个显现世界中的每一个的问题要么是根据内卷，要么是根据进化。

最终单位后裔发展的复归线是从精神世界到精神和心理世界再到物理世界。

内卷化向下发展的连续阶段是呼吸物质或精神物质，生命物质，形态物质，性物质或身体物质。

最终单位发展的进化线是从物质世界到心理和精神世界再到精神世界。

沿着进化路线向上发展的阶段是性，欲望，思想和个性。

渐近线上正在发展的终极部队是有意识的，但并不明智。

进化路线上正在发展的最终单位是有意识的和聪明的。

在进化控制线上正在开发的最终单位，并导致在进化线上的最终单位在由智能单位指挥的那个世界中起作用。

在任何一个世界中的表现都是非智能最终单位与智能单位给出的方向相结合的结果。

每个单位都以所谓的精神和所谓的物质的程度来体现。

所谓的精神和所谓的物质是在每个单元的表现面所表达的二元性的相反方面。

简而言之，每个单元的显性面称为物质。

一方面，物质被认为是精神，另一方面是物质。

每个单元的隐含意义是实质。

每个单元的显性面可以平衡并分解为同一单元的隐性面。

每个最终单元都必须经历从内心世界到物理世界在内的进化线的所有发展阶段，然后该最终单元才能沿着进化线开始其发展。

每个最终单元都必须经历从最高的发展阶段，从精神世界中的原始精神到物质世界中最稠密的物质，并且必须经历从物质世界中最低的物质到物质世界中最高的物质的所有发展阶段。精神世界。

每个无知的终极单位都会被自身的精神本质所推动，按照智能终极单位的指示行事，直到该终极单位成为一个智能终极单位。

非智能终极部队通过在进化路线上完成与智能终极部队的结合，成为智能终极部队。

毫无智能的最终单位不对其行动结果负责。

当终极部队变得聪明起来并沿着进化线开始发展时，他们就对自己的行动以及由非智能终极部队所造成的后果负责。

每个最终单位都必须在成为智能最终单位的所有阶段都经过开发。

人是智能的终极单元，并且处于发展阶段。

人有自己的存留，并为无数其他但无知的终极部队负责。

聪明的最终单位人拥有的每套最终单位都属于他所经历的发展阶段。

人与他同在一个组织中，他控制着所有进化和进化平面的最终单位，直到他达到的进化发展阶段。

由于本质的相同，在作为最终单位的自己无法表现的一面，人可能会从显现的世界中崛起，进入未表现出的世界。

通过作为他的终极体现的精神方面的力量，人可以实现自身的变化，使他不再交替地扮演积极或消极的精神或物质。

这些对立面之间的交替使人作为智能的终极单位从世界上的一个平面消失，并传递到另一个平面或世界上，并从那些平面或世界上传递出来并重新出现。

在最终单位人所处的每个平面或世界中，他是根据那个世界或平面的条件出现在自己或意识到自己的，而不是其他。

当聪明的终极单位人离开一个飞机或世界时，他不再根据那个飞机和世界的条件意识到自己，而根据他所进入的飞机和世界的条件意识到自己。

聪明的终极单元人表现出来的一面未开发，不平衡，不完整的状态和条件产生了对发展，平衡，完成的渴望，并且是不断变化的原因。

聪明的最终单位人表现出来的每一个对立面都试图反对或支配它的对立面。

作为一个聪明的终极部队，他表现出的一面的对立面也试图彼此结合或消失。

尽管聪明的终极部队男子的对立面发生了变化，但仍会有痛苦，困惑和冲突。

作为智慧的终极单元的人将在世界所要求的条件下继续出现，消失并在不同的世界中重新出现，并且必须忍受感官和变化的折磨，并且不会意识到自己，因为他确实是一个智慧的终极。直到他阻止了变化并停止了他所在的最终单位的明显方面的对立冲突。

人可以通过思考并意识到自己与作为聪明的最终单位的自己未曾表现的一面的同一性或一体性，来制止变化并阻止这些对立的冲突。

心灵是终极部队发展的一个阶段。

最终单位的表现面的对立面可以平衡并统一。

当最终单位的表现面的对立面平衡并统一为一个时，对立面不再是对立面，而两者成为对立面，两者都不是对立面。

最终单元的表现面的对立统一为一体的是唯一性或相同性，这是该最终单元的无法体现的一面。

最终单位的表现面的反面已经成为实质。

最终单位的表现面的对立面已经结合在一起，再次成为一体，已经成为实质，并且与隐含面的相同。

尽管其将自身标识为实物，但其表现面的两个对立面已成为一体且又成为实物的智能最终单元与实物并不相同。

那些以自身或物质的无法体现的一面来确定自己的东西，就是智慧，即智慧原则。 难以体现的一面仍然是实质。

智慧原理通过所显现世界的每个最终单位以及所显现世界之根的实质来认识，帮助和认同自己。

通过其本身的实质部分，智慧原理就知道了它在进化路线上的作用，并与每个世界的每个最终单位一起行动。

通过在每个智能终极单元中的智慧原理的潜在相同性，智慧原理在进化的线上认识每个表现世界中的每个智能终极单元。

智慧原则存在于所有世界的最终单位中，但并未体现其形式或形式的存在。

智慧原则只有通过感觉或意识到与万物和万物的相同性以及对万物的善意来体现其存在。

意志是力量的源泉，通过它，智慧原则就可以在任何世界中体现其存在。

意志是独立的，也是不合格的。

人在其表现和难以表现的方面是终极的单位，四个世界在它们表现和难以表现的方面也是如此。

聪明的终极单位人是世界各个方面的代表，体现在各个方面。

在人类和他的组织中，同样的法律和在整个世界以及在每个世界中适用的法律也适用。

当聪明的终极单位人与他并保持的终极单位一起行动时，他们就在与之相关的每个世界中的其他终极单位上行动。

不同世界中的终极单位会做出反应，因为终极单位会采取行动维护人，而所有反过来又会对人作出反应。

聪明的单位人的思想作用于自身，并以同样的方式作用于整体的思想，整体的思想也对智慧的最终单位人作出反应。

这些命题可能一下子就不会显现出来。 但是，如果人们读懂了它们并与他们形成亲密关系，他们就会扎根在他的脑海中，并变得不言而喻。 他们将帮助人朝着永生的方向前进，以了解其内在自然的运作方式并向自己进行自我解释。

永远生活不是为了享乐而生活。 永远活着不是为了剥削自己的同伴。 永远的生活比最勇敢的士兵更具勇气，比最热心的爱国者更热情，对事务的掌握比最能干的政治家更全面，对爱情的奉献比最忠诚的母亲要深。 永远活着的人不可能像士兵一样战斗而死。 世界没有看到也没有听到他所做的战斗。 他的爱国主义不仅限于一面旗帜以及阴影笼罩的部落和土地。 他的爱无法用婴儿的手指来衡量。 它从当下的任何一方延伸到已经过去和尚未到来的生命。 他必须在大批人走来走去的时候拖延时间，准备在他们准备好并得到援助时给予他们帮助。 永远活着的人不能放弃他的信任。 他的工作与人类息息相关。 直到他的大家庭的最小弟弟能够代替他的职位，他的工作才能完成，也许到那时才能完成。

永远生活的过程很可能是一个漫长而艰巨的过程，并且需要品格高尚和判断力强的旅行。 有了正确的动机，就不会在旅途中发动恐惧。 承担这项任务的人不会被任何障碍吓到，也不会害怕抓住他。 恐惧可以影响和克服他的唯一方法是，当恐惧被他自己的错误动机所孵化和护理时。 恐惧找不到正确动机的地方。

是时候让人们意识到他们被生命的洪流所承载，并在一段时间内被死亡吞没。 是时候选择不要被如此吞没，而是选择使用洪流安全承载，永生。

（待续）