民主是自我管理

Harold W. Percival

第一部分

美国民主国家

男人和女人不分开; 必要性将他们聚集在一起，他们有一个家庭。 家庭不分开; 必要性使他们为了共同的利益而聚在一起，并且有一个社区。

人类构成了动物身体中的推理，思考和创造力。 从必要性出发，这种推理，思考和创造力就会引起对身体的关注，创造生产食物的工具，并创造获得财产和舒适以及其他生活满足感的手段; 并且，进一步提供智力职业的方式和方法。 等文明的介绍。

在文明发展之前，人类的问题是拥有生活所必需的食物，衣服，住所和条件。 在整个文明中，人类的问题是：理性统治身体，还是身体控制理性？

人类的理性不能否认身体的事实，身体也不能否认理性的事实。 没有身体，人类的理性就无法做到; 身体无法满足其身体的胃口，渴望和需要。 如果人类的理由以牺牲身体为代价来统治身体，那么结果就是身体的崩溃和理性的失败。 如果身体统治理由，那么理性就会崩溃，身体变成野兽。

与人类一样，民主和文明也是如此。 当身体是主人，并且相应的理由是为了服务贪婪和身体的基础冲动和激情，那么人们就变成了野蛮的野兽。 在战争世界中，个人彼此战争，人民与其他民族作战。 道德和法律被忽视，被遗忘。 然后文明的沦陷开始了。 恐怖，疯狂和屠杀一直持续到文明人类的残余被沦为寻求统治或相互摧毁的野蛮人。 最终，大自然的力量被释放了：暴风雨毁灭了; 大地震动; 汹涌的海水覆盖着沉没的大陆; 曾经是繁荣国家骄傲的公平和肥沃的土地突然或逐渐消失，成为海床; 在同样的大灾难中，其他海床升起在水面之上，为下一个文明的开始做好准备。 在遥远的过去，海洋的地板在水面上升起并连接着分开的土地。 在土地落定为美洲大陆之前，有沉没，上升和翻滚。

欧洲和亚洲人民因贪婪，仇恨和战争而被撕裂，分心和骚扰。 气氛充满了传统。 古代的众神和鬼魂被各族人民的思想所保存。 众神和鬼魂在人们呼吸的气氛中萦绕不去。 鬼魂不会让人们忘记他们的小争吵，他们不会解决。 王朝和种族的幽灵敦促人们在权力的欲望中一次又一次地战斗。 在这样的土地上，民主不能得到公正的审判。

在地球的所有地表中，美国的新土地为新家庭提供了新的家园，并为自由的气氛和新政府下的新人的诞生提供了最公平的机会。

经历长期苦难和许多艰辛; 在一些不光彩的行为，反复的错误，通过大屠杀和痛苦的苦难之后，一个新的人民，在一种新的政府形式下诞生了 - 新的民主，美利坚合众国。

土地的精神是自由。 自由在空中，人民在自由的氛围中呼吸：摆脱旧国家相互冲突的传统; 思想自由，言论自由，以及做和将来的机会自由。 婴儿民主的第一步是自由。 但是，人们呼吸和感受到的空气自由是空气和土地的自由; 它是一种摆脱他们来自旧国家的限制的自由。 但他们认为新的自由并不是他们自己贪婪和野蛮的自由。 相反，它给了他们做的机会，并成为他们中最好的或最坏的。 这就是他们所做的和他们是什么。

然后是增长和扩张，接下来是多年的斗争，以确定各州是否应该保持团结，或者人民和国家是否会分裂。 随着人们决定自己的命运，文明在平衡中颤抖。 多数人意志不分; 民主增长的第二步是通过保护人民和工会中的国家来实现血腥和痛苦。

现在时机已到，事实上正是在这里，当人们必须确定他们是否只有名义上的民主，或者他们是否会通过成为真正的和实际的民主来迈出第三步。

一个相对较小的人将愿意并准备好迈出民主的第三步。 但只有少数人不能为人民采取这一步骤; 它必须由大多数人作为一个人来承担。 而且更多的人没有表明他们理解或思考真正的民主是什么。

人类 是由人体中不朽的行动者组成的一个大家庭的名字。 它分为分布在地球各个部分的分支。 但是，人类在任何地方都被认可并与其他生物，人类形式，思想和言语的力量以及类似的特征区别开来。

虽然他们属于同一个家庭，但人类却比丛林中的野兽更加凶猛和残忍地互相追捕。 掠夺性动物捕杀其他动物，但仅作为食物。 但是，男人会追捕其他人抢劫他们的财产并奴役他们。 由于美德，奴隶并没有成为奴隶，而是因为他们比奴役他们的人弱。 无论如何，如果奴隶变得足够强大，他们就会奴役他们的主人。 那些曾经感受到鞭子的人将它交给了他们以前的统治者。

一直都是。 强者认为弱者是奴隶的习惯是：动产。 人的法律是由力量和力量法则制定的; 当然，权力法则被认为是正确的。

但是，慢慢地，非常缓慢地，通过几个世纪，个人的良心已被个人发出声音。 渐渐地，逐渐地，逐渐地，通过社区和人民的公共良知发展起来。 一开始很弱，但随着清晰度越来越高，力量和声音越来越强，良心说话。

在公众良知发出声音之前，有监狱，但没有医院，收容所或学校。 随着公众良知的增长，致力于推动公共福利的各类研究和机构的基础不断增加。 此外，在党和阶级的纷争和争吵中，听到了民族良心。 尽管世界上大多数国家现在都处于战争状态并为战争做准备，但显然已经听到了国际良心与正义的声音。 虽然可以听到良心与正义的声音，但世界仍有希望和希望。 希望，对世界人民自由的真正希望，在于真正的民主，自治。

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