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思考和目的

Harold W. Percival

第三章

对思想法则的反对

第1

宗教和事故中的思想规律。

对人是他的创造者的学说的反对 命运 人没有被创造的选择,也没有关于他们的选择的选择 命运; 并且不止一个 生活 在地球上。 其 体验 会表明 正义 很少满足; 美好的事物经常遭受不幸,邪恶的事物经常繁荣; 奖励和苦难一般是在没有明智分配的情况下出现的; 弱者和穷者被压迫,强者和富者可以不受惩罚地得到他们想要的东西; 而且没有平等 机会 对所有人。 不利于接受的另一个因素 思想定律 as 命运 是对替代赎罪的信仰。 如果个人可以免除其后果 通过他人的牺牲,没有 原因 相信 正义.

抱有希望 永恒的幸福 天堂,并 恐惧 永恒的痛苦 地狱,作为奖励或 惩罚 对于一个短的行为 生活 在地球上,仅仅基于对一个学说的接受或拒绝,就会使感知变钝并错开 理解。 预定意味着每个 实干家 出生时是为好坏而任意创造的:为了耻辱或荣誉而来的船只。 当毫无疑问地相信这一思想时,便奴役了信徒。

那些只接受 良好 谁会随意分配责任或恩惠,举起或放下并给予 生活 or 死亡; 对以下解释感到满意的人:每个事件都是 良好 或普罗维登斯的方式,仅仅是通过持有这样的信念,就无法理解 思想定律 as 命运。 有些人相信很多 ,以及特定神中的其他人,他们将实现自己的愿望并宽恕他们的 如果由奉献和恳求所推动。 相信自己有这样一位神的人,不想 法律 他们不能为此寻求自私的目的,而无法获得期望的回应。

没有 宗教 可以免除 思想定律作为 命运:这是道德的基础 法律。 没有 宗教 没有道德 法律; 它必须存在于每个宗教系统中; 还有一些 申请 它是。 因此,每个人的道德方面 宗教 在某种程度上被所有人共享。 为了这 原因 已经成功地进行了展示 身分 of 宗教 从根本上讲,他们的道德准则是他们之间的纽带。 但是,每种宗教都将道德管理 法律 交到那个人的手中 良好 它是谁的宗教。 人们认为他的力量是如此之大,以至于他自己不受道德的束缚。 法律高于它; 因此,相信 良好 以及普罗维登斯的方式; 因此在某些人中 怀疑 管理的 良好并最终相信盲目的力量和 机会.

另一个 原因 为什么有些人可能不希望接受 思想定律 as 命运 是他们不了解它。 他们不知道宇宙的任何体系。 他们一无所知 性质,或 参与创造,维护和改变物质世界; 他们对 性质实干家 及其与 。 人们无法把握这些 是由于缺乏标准措施, 性质 和所有人的关系 问题 可以估计在不可见世界及其平面以及在可见物理平面上的存在。 由于他的软弱和自私,人接受了武力。 因此,他的道德准则实际上是 。 男人看到他的 良好 一个放大的人; 因此,他被阻止看到一个系统 思维,否则他就无法掌握可见平面的奥秘。

没有 宗教 可以免除 思想定律 as 命运。 然而神学教义常常与之不相容。 他们让它以奇怪的伪装,故事和教义出现,掩盖了 法律。 不过这些是 形式 由Triune Selves用来教他们 行动者 尽可能多的 思想定律 作为 行动者 可以获取。 的 信仰 坚持“普罗维登斯之路”, 良好”和“原始 提到的只是这几个,甚至是说到光明的怀疑论 机会事故,是指操作者在受到操作者的教育时经过的站点 轻便房源搜索.

思想定律 as 命运 在...工作 沉默 并且看不见。 感官无法感知其过程。 甚至其在物理平面上的结果也不会引起关注,除非它们是异常或意外的。 然后被某些人称为 事故,并归因于 机会; 被他人,奇迹或 良好,并寻求解释 宗教。 人们普遍不了解宗教是 关系 之间 行动者 他们已经过时了 性质。 该 良好 或者 哪些人崇拜 性质 。 这 事实符号 他们要求受到崇拜。 这些 性质 但是,它们受制于完整的Triune Selves:它们是由具体体现出来的 行动者 三位一体的自我。 Triune Selves为其饰物的一部分提供装饰 行动者 由于-甚至是要求的崇拜-而完成崇拜的方式 性质 。 每个人在其中讲话的“神性”就是 思想家 他自己的 三位一体。 三位一体的自我教育他们 行动者,并使用 宗教 作为一种教学手段。 因此,人的行为者被允许考虑个人 良好 作为其创造者和力量之源,并作为 正义 根据道德准则。 就目前而言 良好的作为或不作为不属于道德准则,而道德准则正是 良好-行动者相信“普罗维登斯的奇妙方式”。

有时候 思想定律 被发现在 宗教; 但随后将它们着色以适合神学的主体。 当。。。的时候 实干家 足够成熟,可以看到它在个性化的身体中受到束缚 性质,并区分 or 良好 一方面,另一方面 轻便 它从它的接收 房源搜索,然后 轻便实干家 了解天生的想法 正义,真正的 含义 的“愤怒” 良好和原学说 .

意外事故机会 是那些在尝试解释某些事件时不清楚思考的人所使用的词。 任何想过的人都必须确信,在一个如此有序的世界中,没有言语的余地 事故机会。 每门自然科学都依赖于某些自然科学的再现 正确 按一定顺序 物理的 法律 手段 正确 观察并保证其有序复发。 这样的身体 法律 从播种到收获,从开水到航行,从玩弄小提琴到通过无线电进行声音和图像的电子传输,都可以管理所有物理活动。

难道没有确定的有序顺序吗? 正确 和寻找道德的事件 法律,出于道德秩序? 有这样一个 法律,它占了所谓的 事故:物理平面上存在的一切都是 外部化思想 必须通过发布 思想,按照他的 责任 并在 ,条件和地点。