思考和目的

Harold W. Percival

第九章

RE-存在性

第15

通过记忆不存在对行动者部分的训练。 身心。 实干家记忆。 感觉记忆。 一个美好的回忆。 死后记忆。

在所有的重新存在中 实干家 它的培训是在 轻便 的 房源搜索 即使 记忆 以前的生活不存在。 考虑的 性质 of 记忆 将显示为什么人类不记得前世。

内存 人类的 感觉记忆 当它处理外部事件时； 它是 记忆 当涉及到状态时 实干家. 感觉记忆 的人有四种，是 实干家的视觉，声音，味道，气味和接触的识别，被四种感官所打动，并由 呼吸形式。 视觉，听觉，味觉和嗅觉神经以及其他感觉神经通过各自的器官接收到印模，并通过非自愿神经传递到四重体，四重体将它们传递到 呼吸形式 它们被固定在 气息。 整个图片库，声音，口味，气味和联系方式 生活 在那儿。 除非有意的精神活动伴随着眼神，否则大脑与印象的接收几乎没有关系。 听力，品尝，嗅觉或触摸。 的印象 呼吸形式 不是物理的，尽管是通过物理手段制成的。 没脑 细胞神经 细胞 或其他 细胞 保留印象。 这些仍然是非物质的烙印， 呼吸形式.

四种感官在其感觉器官和各自的神经中所收到的视觉，声音，味道和气味的印象，以与感觉良好或不愉快的印象相同的方式被接受。 触觉是由与身体接触的物体的感觉神经所接收的。 嗅觉是直接接受身体接触非自愿神经系统的感觉神经而产生的印象的实体，包括热或冷，软或硬，燃烧或挤压。 视觉将物体可视化， 听力 以声音的形式传递运动，味觉带来味觉，嗅觉触及并形成身体接触。 这些接触印象有两种，气味和物理接触。 的 呼吸形式 接收印象并自动将其传递到自愿神经系统的感觉神经，而运动神经将其传递给 实干家.

在他们转移到 实干家 这些印象不会被识别，不会对视线，声音，味道，气味或接触产生任何影响。 他们只是没有印象 意 他们没有产生 感觉。 不过，它们固定在 呼吸形式 由 气息 当他们第一次到达时，尽管它们没有颜色， 申请，声音，味道或气味，尽管它们不会产生 疼痛 or 乐趣，无 轰动 任何形式的。 这些对物理事物的印象 呼吸形式 是这些现象的基础 梦想 处于tr状态的无意识复制或复制和组合 地狱 和 天 他们是 回忆.

实干家 用这些印象做几件事，这些都是在自愿神经系统中产生的。 它只是感觉到它们是视觉，声音，味道，气味和联系，就像 实干家; 它通过 身心 并且由于存在 认识者 的 三位一体。 这三个动作共同构成了所谓的“看见” 听力，品尝，嗅觉和 感觉 通过触摸。 因此，当人们感觉到草地上的房子时，视觉所带给人的印象就是 实干家 同意或不同意，仅此而已； 对此 感觉 被添加 思维，因为它可以区分，比较和解释长草，灰色侧面，三个山墙和带有绿色百叶窗的窗户。 通过 美德 of 我性，假的“我”给出 身分 在图片上说：“我看到了”，并进一步说：“这是那栋特殊的房子。” 直到所有三个动作都通过后，才能看到最简单的对象或任何其他对象 轰动 毡。

在通过四种感官做出感知之后 实干家，它戳 感觉, 思维 并首先在 呼吸形式。 此修复也由 气息。 之后， 视力，声音， 味道, 气味 or 轰动 通过触摸可以传唤，也可以不传唤而出现，因为 记忆。 在每种情况下 记忆 部分地 感觉记忆 部分地 记忆。 动物没有 气息-形式但他们有 回忆。 那个动物 回忆 ，那恭喜你， 感觉 和 欲望 回忆称为本能或冲动 感觉 or 欲望 使动物动起来。

记忆是努力或努力的结果 欲望，开始于 积极思考 与试图记住的事物有关的主题。 的 思维 从心脏和肺部开始，然后在大脑中继续。 在那里，它唤起了观看的特别神经， 听力，品尝，嗅觉或触摸。 这唤醒了特定意义的主观或内在面，它向内转向并通过其神经和系统作用于四重身体，并作用于四肢。 呼吸形式。 在那里，原始印象被召唤，然后通过感觉被复制到额窦或大脑的神经区域，并通过客观的一面获得原始印象。 图片，声音， 味道，气味或其他 轰动 在大脑区域不是原始印象而是从 呼吸形式 到大脑区域。 如果副本产生 轰动 与产生原始印象并使用假“ I”标识的副本具有从外部对象产生的原始印象产生的副本相似， 视力，声音， 味道，气味或接触被记住。 虽然原始印象通常不是在大脑的配合下产生的，但在所有有意记忆的情况下，其帮助都是必要的。 的 实干家 在其 思维 在每件事都被记住的情况下，必须至少与一种感觉配合。 这种感觉以相反的顺序出现在产生自发性神经系统第一印象的过程上，但是 实干家 重复原始动作。 没有活动的意识，介于最初的 思维 最终的认可是由于联合行动的结果 实干家，不可能有 记忆。 为了记住事物，必须有意识地感知或复制感官对外部事物的印象，无论是自愿的还是非自愿的。

记忆不是努力的结果，而是不需要的，是由于对记忆的影响。 呼吸形式。 提示可能来自不同的原因，例如 被动思维, 性质-想像力，另一个人的 思想 或暗示性事件。 如果刺激力足够强或达到 右 次，它将迫使 呼吸形式 再现从感官中获得的印象。 复制是通过与原始印象相同的一种或多种感觉进行的，并被投射到大脑的额窦或神经区域，并在那里被感觉，分类和识别。 实干家。 这是非自愿的 记忆.

人类 自愿生活 回忆，这是他们一生中最大的一部分。 与每一个行为都相关 回忆 其他行为。 这些构成其中的场景 被动思维 继续。 这吸引了其他 回忆。 他们占据了内在的舞台 生活 直到新鲜感转移 记忆 到其他场景的人。 然后 思维 继续下去。 生活 是之间的持续互动 被动思维 和 回忆。 后 死亡 的内 生活 是唯一的，但变得客观。 关于 回忆，同一种 生活 该 实干家 在上带领 共同点。 但是所有的 回忆 然后是非自愿的， 思维 交织是自动的。

无论是自愿还是非自愿，无论是在 生活 或之后 死亡， 这个 记忆 对人类的认可是 实干家 of 感觉 视觉，声音，味道，气味和联系方式 实干家 从印象中感受到 呼吸形式 通过四种感官接受并由 思维.

记忆 人类的存在是通过重新存在的再现和认可 实干家 自身状态的一部分，除了外界对事物的印象 呼吸形式 通过感官。 这些是特定的状态 实干家 是否已经通过 生活 或过去或之后的任何生活中 死亡 它们之间的状态。 在这些州， 实干家 原为 意识 in 感觉 和渴望，并在三个方面之一的积极和消极方面 头脑 它可能会使用。 它们是 实干家 本身。 它们与感官所产生的外部物体的印象截然不同。 对的印象 呼吸形式 是一回事， 疼痛 or 乐趣，希望和 感觉 或其他 实干家 印象引起的状态是另一回事。

记忆 人类的角度通常是XNUMX度，很少是XNUMX度。 实干家 其中人类是 意识。 该 实干家 当今世界最重视的州是 乐趣 和 疼痛 止 感觉 通过感官，喜乐或悲伤， 恐惧 or 欲望，作为内部状态 实干家.

在 意识 唤醒状态 记忆 可能是有意的或无用的。 如果是努力的结果，则由 积极思考 关于 思想 与 实干家 寻求被记住的状态。 根据三种程度的记忆，有三种记忆方式 记忆.

在第一度 记忆，当一个人想起一个 实干家 状态 感觉-和-欲望 该过程开始于询问自己 实干家 与前者有关的国家 次，地点或事件为； 例如“我第一次上学时感觉如何？” 然后得到 感觉记忆，上学所，学校，老师和学生。 这行 感觉记忆 必须先找到才可以 记忆 截至 感觉 第一次上学的时候。 的帮助 感觉记忆 是初步的 记忆 of 感觉. 感觉记忆 是对景点，声音和其他事物的认可 感觉，这回想起了 情怀 和 欲望 感觉印象是很多年前造成的。 记忆的过程 情怀 和 欲望 开始于肾脏，但直到到达心脏才被识别。 通常，即使在那儿也无法识别它，并且人们一直不记得要记住的努力，直到过程到达大脑为止。

第二度 记忆 一个人的记忆就是记住关于 正确性-和-原因。 回顾与人或场景有关的判断是 记忆 有关的国家 正确性; 有关国家的实例 原因 如 理解 乘法表，公理和一般真理。 的 呼吸形式 通常被要求呈现感官先前的印象，以帮助这种 记忆。 回忆从心开始 思维 然后到达大脑。 在心中的行动 气息 呼吁 呼吸形式 对于与该主题相关的印象 思想。 该 呼吸形式 将印象传递到心脏中，然后传递到大脑中，在那里被认为是以前的状态 实干家.

原因 为什么人们不能打电话给 记忆 其他精神状态的原因是因为它们无法控制自己的 思维。 他们主要使用 身心是， 介意 它是为物理世界而设计的，尤其与接触，度量，重量，距离和此类物理事物有关。 当他们使用 感觉，头脑 或者 欲望心态，他们的使用量大大减少，并且仅在与 身心。 主要使用 身心 人们只能得到这样的 行动记忆 是由物理事物引起的。

行动记忆 第三度的，即与 我性-和-巴赫金 不要通过努力记住来成为普通人。 如果试图追求自己的 身分 in 记忆 是通过试图记住一个星期前，一年前或二十年前的人而完成的， 我性 错误的“ I”调用 假的“我”然后感觉自己与一周前，一年前和二十年前一样，尽管人类的身体特征已经改变。 的 呼吸形式 不需要主动做任何事情，而是需要作为背景，例如，要在今天，一年前和二十年前展示。 感觉到一点什么都没有改变，没有年轻，没有年龄，过去和现在 意识 作为没有变化的东西。 这是一个 感觉 通过“我”性的错误“我”，这是错误背后的真实“我”。 连接和连续性由下式给出 我性.

记忆 通常不会被召唤出现三个度中的一个。 就像随意，无意 感觉记忆，与 被动思维，构成最长的 生活 并吸引 行动记忆 of 情怀 和 欲望，所以转弯 点 of 生活 被未召唤标记 行动记忆 其他学位。 这些与感官印象和周围环境无关，但会突然爆发并唤起 实干家 情怀 of 恐惧 和 愁云 或宁静，和平与 缓解，通常会与周围环境有很大差异。 这些 回忆 来自感官之外的感觉 抱有希望, 良心 和 命运.

所有这些 行动记忆 主要是由于 思考 在 精神氛围 的 实干家 人类的一部分。 他们在某些时候采取行动 禾场，唤起并恢复他们在生成时在其上留下的印象，此后不时地进行指导。 的 思考 与过去一样。 内在 实干家 部分不是 意识 的 思考， 但它是 意识 这些传递产生的影响 思考， 哪个是 回忆 过去的 实干家 状态。 这些 回忆 产生诱惑，re悔， 恐惧, 抱有希望， 良心 和 信仰 在一个人的 命运。 但是它们这样做的方式是人类无法解释的。 他无法解释这一点，因为他如此无知 性质 of 记忆.

一个好的 记忆”是从 呼吸形式 从四种感官获得的印象。 所有需要做的就是呼吁 记忆; 他对记忆的干扰越少 思维 更清晰的是自动复制。 内存 是不是 思维 并没有完成 思维. 思维，当感官产生印象时，会干扰印象的清晰度，并且 思维 也可能会干扰或阻止记忆。 有缺陷的 记忆 不仅是由于无法产生特定印象而造成的，而且还由于道路上任何阻碍其从环境中传播的因素造成的。 呼吸形式 到 实干家，或因缺乏 技能 或电源 实干家 接收它们。 未能获得清晰的印象 呼吸形式 可能是由于两个原因之一。 感官可能无法接收和传达清晰的印象，或者 呼吸形式 本身可能无法接收或保留它们。

内存 如果印象是轻微的，模糊的，不准确的或与其他印象结合在一起的，则效果会很差。 如果感觉不能给人足够的印象 呼吸形式 将没有 记忆。 对于那些无法记住旋律或声音的人来说，通常就是这种情况。 当他们听到旋律时，耳神经将其传递到通风的身体，并从那里经过 呼吸形式 到 实干家，但没有留下清晰的印象。 因此，听到旋律， 实干家 对它有反应，但不能通过 记忆 因为没有清晰的印象被保留 呼吸形式.

造成贫困的其他原因 记忆 是阻碍印象向或从印象中正确传递的障碍 实干家，即使它们是在 呼吸形式。 在这种情况下，神经必须沿神经结构传入或传出神经结构。 实干家，有缺陷或器官或神经通道被异常阻塞 物质，如粘连。 这可能是由于 疾病，年纪大或消散。

内存 如果存在由障碍造成的障碍，也将是贫穷的 实干家 本身，这将阻止对 呼吸形式 在最初的情况下或以后的情况下，适当的复制。 他们是注意力不集中，困惑，不满，骚乱 情怀 和 欲望或缺乏 轻便 ，在 精神氛围 人类，所以它是昏暗的， 实干家 不清楚要记住什么。 其精神活动不协调； 他们缺乏弹性和清晰度，秩序和歧视。

寻求记忆的呼声取决于联想。 一定有一种冲动 实干家 为名字，场合，人物，事件， 视力或与想要记住的事物相关的事物，一旦它引起了 实干家。 这个主题向 实干家 一旦看到，听到，品尝，闻到或摸过的东西， 实干家 呼吁 记忆 或复制它。 然后会自动生成 呼吸形式 在额窦或大脑的感觉上抛出第一印象的副本。

要在下午重复在前言中听到的声明，有必要让听众保持良好的听觉。 记忆 声音，他应该已经听过这些单词，并且听不见了。 当以后重复这些单词时，他必须再次停止 思维充满信心，聆听声音重新出现在大脑区域。 如果他太用力，他会干预并且不会记得。 如果第一印象很清楚，并且途中没有机械障碍，并且如果 实干家 一直很专心，没有抵押 思维.

如果有一个 记忆 足以让他注意到故事中的差异，他通过联想和比较来做到这一点。 他必须听这些故事，而不能干扰他的 思维。 然后，他将获得清晰的烙印， 实干家 和他的 思维 会做出反应。 当他听到其他有关第一个主题的故事时， 记忆 使他将新内容与故事的先前印象相关联并进行比较，并呼吁 感觉记忆 提供先前的记录。 人们隐约在哪里 意识 变化或矛盾，但无法清楚地记住，它们失败了 记忆 要么是因为他们一开始没有得到清晰的印象，要么是因为他们没有专心听，没有混在一起 思维 与记录。

贫困的最常见原因 记忆 不能被发现在感官或能力的弱点上 呼吸形式 和传播方式的缺陷，但含糊不清 被动思维 这会影响第一印象的产生，并再次影响复制和识别。

感觉记忆 和 记忆 不区分。 原因多种多样。 的 记忆 其中一个人是 意识 被世界上的事件所唤起，即感官对世界的印象 呼吸形式; 这些事件导致 感觉记忆 与一起 记忆; 而这个人不够专业，就无法将彼此区分开。 另一个原因是 行动记忆 其中的人是 意识 主要是 欲望 和 情怀，而且通常都是由感官暗示的。 的 行动记忆 of 感觉-和-欲望 不熟悉，如果确实出现，则被视为不寻常 经验 并且未归类为 回忆.

行动记忆 都是 回忆 的状态 感觉-和-欲望，由 思维。 该 思想家 的 三位一体 在过去和将来的任何时候都始终摆在面前。 因此，它知道并带来了 命运 为人类。 的 认识者 的 三位一体 在 永恒，作为知识，包括各种过去和未来。 从而 行动记忆 是状态 实干家 在人类中，它生活在时间之中， 命运.

有四种心理状态可以称为 行动记忆。 有一个 记忆 的印象 性质 影响 感觉 or 欲望 作为事件； 这是由 身心; 这是心理的 记忆。 有一个 记忆 of 情怀 as 情怀 或者 欲望 as 欲望，以 记忆 自己。 这个 记忆 通常由以下事件引起 性质 与 身心，带着感觉工作-介意 或欲望-介意; 这是通灵的 记忆。 有一个 记忆 这是一种感觉或欲望的状态，而不仅仅是一种感觉或欲望的状态。 它是一个 记忆 人们记得某个事件中似乎说“是”，“否”，“应该是”或“不应该”的事件。 这不是本能，它基于 体验 的感觉或欲望。 这是一种真实感，一种信念。 这种信念可能违背一个人的本能，即违背他的本能。 情怀 和 欲望，因为它是重复出现的 记忆 以前的 学习 通过 思维.

做事的能力是第三种结果的结果 记忆。 为了使这种能力发挥作用，有必要引起一场物理事件来唤醒它。 此类实例 行动记忆 是瞬间计算的壮举，音乐主题的闪烁以及音乐的概念 计划 用于事务和事务管理。 所有表现出超出常规，训练和单纯能力的人 技能，有时 行动记忆，这是灵感和非凡成就的基础。 在同僚中脱颖而出的作家，作曲家，发明家，政治家或士兵 行动记忆 对他们有帮助； 这是心理的 记忆.

到的第四个分支 记忆 属于 回忆 突然来到一个人，不管他是一个人还是一群人，都使他 意识 他自己的 身分 除了现在。 他们带来了孤立，宁静和崇高的状态。 这是一种罕见的情况，通常持续不超过一会儿。 但是，它给人以变化中的恒久感 形式 和变化的场景 生活; 这是心理的知识份子 记忆.

回忆 第三和第四种中的一种不像所谓的那样出现 回忆，即承认前国家， 回忆 第一种和第二种。 的 回忆 of 情怀 和 欲望 需要感性事件的刺激，就像 情怀 和 欲望而是 回忆 由...带来 思想家 要求成为以下主题的事件 思想。 通常不做任何区分 回忆 似乎是同一种。

后 死亡 期间的印象 生活 通过四种感官仍然存在 呼吸形式。 印象或象征性签名，魔术记录 思考，继续 呼吸形式 以及无量纲的 禾场 本身。 固体部分，大脑，神经，四个系统和 星芒-空气流通的部分消失了并消散了。 只有感官，与 呼吸形式，保持。 的 呼吸形式 复制到 实干家 在人类中居住的部分 死亡 状态，他过去的事件 生活。 这些复制品是 回忆。 其中一些有助于使 地狱 人类的 有助于实现 理想 这是他的 天堂。 在 地狱 陈述那些 回忆 不能进入 天堂，被烧掉了 呼吸形式。 那是其中之一 目的 地狱 完成。 在末尾 天堂 期间 气息 离开了 呼吸形式;的 申请 放开感官和他们的 回忆，这些都消散了，而所有这些都保留在 实干家 部分是 禾场 和 申请 的 呼吸形式 处于非活动状态并处于静止状态。 的 实干家 该部分处于休息状态。 的 禾场 没有维度。 它没有任何感官上的印象。 呼吸形式，但具有强大的魔力签名 思考。 当有一个 重新存在 在那 实干家 部分，其中一些签名将在 禾场 复兴 申请 的 呼吸形式，它一直处于非活动状态，并将其重新链接到其 气息，并且是一样的 呼吸形式 单元 或生活 灵魂 为了地球上的下一个存在

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