思考和目的

Harold W. Percival

第十一章

伟大的方式

第3

思维方式。 诚实和诚实是进步的基础。 身体，心理，心理需求。 再生过程中身体的变化。

伟大方式的三种方式中的第二种， 思维，开始于人类运行整个色域并经过 乐趣 和 疼痛中，当 实干家 已经达到饱和 点 of 经验，并且当人类探究人类行动和不作为的原因时， 目的 生活，健康和 疾病，财富和贫困， 美德 恶习 生活 和 死亡。 然后，他发现人类的努力是徒劳的。 尽管每个人都会经历不满和躁动，尽管有时会感到沮丧，疲倦和冷漠，但这些状态并不是那个发现的意思。

的发现 虚荣，的空虚 生活，发现没有人 所有权 是值得的，是一种精神见解，是在人类达到饱和时做出的 点 人的 经验。 该 欲望 的 实干家 永远无法满足于物理事物； 但是它可以被淹没 经验 其中，所以 感觉 无法从中得到更多 经验。 仍然， 感觉-和-欲望 不满意，继续推动 身心 在可能满足的事物范围内。 然后 身心，仍然由 欲望，使发现 实干家 徒劳的徒劳。

通过室内的闪光 轻便 人类将世界视为陀螺。 他看到人的事物和处境 欲望 围绕; 他们已经出现和消失了许多次。 他认为这些东西是吸引人们的玩具，并引起人们的关注和兴趣。 生活. 一个 套玩具给另一个地方。 这些玩具虽然看似无数，但数量很少。 类型 和样式。 他们无休止地回来，来时似乎很新。 的 类型 是性及其四个 欲望 将军， 食品, 财产, 名誉和电源。 他们从 感觉-和-欲望，这是永远不会满足的。 从而 感觉-和-欲望 引起变化并保持陀螺仪运转，制造玩具，给它们移动和着色并破坏它们。 一直持续到 感觉 和 欲望 彼此寻求对方。 陀螺仪停止。

随着这一发现，就价值，吸引力或排斥而言，世界的城堡，地牢，操场和作坊都崩溃并消失了。

所有努力的徒劳和随之而来的空虚状态的发现，最终迫使人类质疑自己是谁，并寻找自己存在的空缺以寻求摆脱空虚的出路。 通过 听力 或从内部阅读或闪光，他成为 意识 有办法，他 欲望 找到它。 这是一个独特的 理解 和一个选择。 他发现，在找到方法之前，有许多事情要做，许多事情必须做。 当人们渴望一种新的方式，即超越过去人类事件的真实方式时，饱和感就会消失。 欲望的单一性 目的 找到并走上真正的道路，开始 感觉，头脑 和欲望-介意，在很少使用之前，这些带来了更多 轻便 的 房源搜索.

在普通人中 情怀，开始于 性质，影响 欲望; 这些强迫 正确性，开始 原因，这会对感觉产生反应。 因此，回合继续以被动和 积极思考。 但是对于一个谁 欲望 跟随他 认识者，从谁那里 轻便 来了，这一回合倒转了。 的 情怀 不是由...开始 性质 从外面，但是 欲望 由...开始 正确性 从内在行动。 因此， 轻便 这 巴赫金 发送到 正确性 统治 欲望 导致 情怀 呼吁 原因; 所以这样 欲望 更被动， 情怀 比在运行中更活跃 人类。 然后 原因 去 我性 轻便 和 我性 原因 巴赫金 发送 轻便 至 正确性。 因此，回合继续进行。 这是内部的政府，而不是没有内部的政府 人类（图IV-B).

然后，人类生活和工作 轻便 从内部。 他不明白 轻便，这是直接的 轻便 从他的 认识者，持续不断，但只是在闪烁和回应自己的努力。 在满足必要的要求之后，他终于有了照明，在此期间，他发现自己在路上。

从 次 当人类首先发现人类为世界事物付出的努力是徒劳的时， 次 他进入“道路”，看到他的环境，他的职业，他的社团，他的内心都发生了许多变化。 生活 在他的身体上 期间涵盖 次 它需要保存十三种已成为一种的月球细菌，并使其到达尾骨神经节以建造桥梁。 可能必须重新存在 实干家 一旦做出选择。

当人们做出伟大的发现时，他可能处于任何环境中。 他可能在广阔的城市，小镇，小村庄或寂寞的地方。 他可能从事任何职业，可能是猪肉屠夫，狱警或政党政治家； 他可能有各种各样的熟人，同事和朋友； 他的家庭关系可能紧密或松散； 和他的 财产 可能是大或小。 这一切都会改变； 但不是靠他的暴力努力。 这并不是说他不应该担心 职责 这些联系强加给他，但意味着他绝不能因喜欢或不喜欢而被依附。

一个周围的环境，他的 工作 他的关系自然会改变，因为他 思维 做出选择后进行更改。 他不是要做出改变的决定，而是要靠自己的努力摆脱当前的状况。 他必须等，等到 机会 为了改变而存在。 他不应该 机会。 他生活在一定的环境中，并受到和 职责 地区，民族，种族，友谊，家庭，婚姻，地位和 财产，因为有一个 目的。 领带不能折断； 它们必须被磨损或掉落。 甚至 财产 不应该摆脱它们； 一个人有一个 目的; 他们的意思是 责任 和 信任 必须为他们和他的管理负责。 如果它们妨碍了他的前进，它们也会自然消失。 在这些外在条件下，没有标志，没有标准可以使世界与世俗的运行区分开。 人类 一个伟大的发现，并做出了内向的选择 生活.

随着他的前进 思维 并通过领导 生活，他的身体将发生变化，并且将在不引起任何注意的情况下不显眼地逐渐退出世界。 尽管外在事物没有标准，但在他所生活的风景中，他的心灵必须达到一些标准 性质在他的 心态 和活动以及他的身体构成，然后他才能进入“大路”。

一个人在达到心理标准之前就进入“ The Way”所经历的阶段因人而异，但是所有人必须达到的这一标准对于所有人而言基本上是相同的。 诚信 和 真实性 必须是他的基础 字符。 他毫不含糊的 感觉-和-欲望 一定是看事物，否则 喜好 和 偏见 会使他的判断力失控，并使他误入歧途。

他的心理标准 性质 是 感觉-和-欲望 最重要的是要获得《大路》。 通常 感觉-和-欲望 不一致； 在他们达成一致之前，他必须走很长一段路，很多事情都会发生在他身上。

在他的伟大发现之后，他 欲望 寻找 轻便 在其中，饱和度停止。 成为世俗的人并选择脱离世界是一回事，要摆脱世故而没有主张，那是另一回事。 饱和度是世界的饱和度，其向外是 生活 和礼物和景点，这是一种世界疾病。 它阻塞了cloyed 情怀 和 欲望。 当他们转向内向时 生活 的新领域 体验 打开并达到新的目标。 克隆人 情怀 和 欲望 进入新领域，当他们找到对象时，饱和就停止了。

情怀 和 欲望 并没有克服隐藏它们的旧事物。 他们仍然是 性质 当他们离开它并转向内向时 生活; 他们是奴隶，尽管奴隶要求他们 自由.

旧事物更新了景点和新景点。 更新景点，因为没有克服旧景点，而新景点，因为从新角度看待事物 点 看法。 这两个景点都很棒，远比普通人要吸引。 他以前和他们一起去，现在和他们战斗。 现在的拉 性质 背后和通过它的东西更强大，因为 性质 现在可以得到更多 轻便 比普通人 因此，随着人的寻找和积累一点 轻便 他容易犯错误。 但是，如果他继续努力进行内向的努力，他通常会失败 生活，他会继续。

第二，心理标准要求一定的道德素质。 他心理的道德方面 性质 当然与 正确性 在精神方面 思想家。 不客气 恶意，仇恨，仇恨， 羡慕, 愤怒，斗气； 妒忌，卑鄙， 贪心，烦躁，躁动， 愁云，沮丧，不满， 恐惧胆怯，ward弱，妖cru和残忍对他来说是陌生的。 他一定很疏远，所以他们不是他的平常，偶尔或经常来访的游客。 这意味着，如果他们接近他们，他们将不受欢迎，因为他已经变得与他们失去联系。 现在对他来说，他们已经不自然了，对他们来说已经没有空间了，因为他从他的新生活方式中获得了强大的力量。 他贞洁，友善，友善，勇敢，温和而坚定。

第三，精神标准要求具备以下条件： 感觉。 第四，它还要求不要运用精神力量和四种感觉的美好方面，尽管其中一种对 星芒 印象他不受他们的影响。

在进入“与精神有关的方式”之前，必须达到的精神标准 质量, 心态 的网络 心态，所有这些都将以某种 思维 这将产生心理和生理标准。 他的思想 质量 必须这样 不诚实 和不诚实对他很可恶。 欺骗，虚伪，骄傲， 虚荣 傲慢的人一定是陌生人。 他必须对自己诚实，克制，自足和谦虚。 他的 心态 必须总体上表现出友善，即认识到他是整体的相关部分； 准备执行他的 职责 如果他们与“道路”有关，则感到高兴；如果与其他事物有关，则愿意； 做出回应的决心 正确性; 崇敬和渴望接受 轻便 的 房源搜索。 他的 心态 必须是一个 点 唯一的，那就是在途中。

人体的标准是保存了十三个月的细菌。 普通神经 问题 无法持有 月球菌 超过一个月。 为了保留XNUMX个新的，特殊的，更精细的四重神经结构，必须在旧的内部生长。 在任何 次 随着这种新结构的发展，它可能会崩溃。 恶意 以及不满情绪的滋生，流泪，仇恨的凋零， 羡慕 烂 妒忌, 贪心 淫荡吞噬 愤怒 消耗，斗气契约，卑鄙的干,、烦躁不安的情绪不稳定，闷闷不乐， 愁云 僵化，沮丧消退， 恐惧 瘫痪，怯ward缩小，淫荡浪费，放纵软化，色欲灼伤，残酷的疤痕使神经结构更加精细，忘恩负义 轻便 留一个 无知 他的 关系 给他的 三位一体 和 人类.

身体必须健康强壮。 任何 食品 如果它能提供身体对健康的需求，它将起作用。 食品 不应成为一时风尚，与目标无关，也就是与保存十三名轻型持照者无关，除非一个人应该有节制并且不应吃得太多或太多。 无论饮料是什么，都必须不含酒精。 身体一定不能 睡觉 太多或太少。 绝不能因禁食，不适或其他禁欲主义滥用它。 折磨肉体不会把任何人带到The Great Way或附近。 身体必须保持健康强壮，而这一切所需的只是简单，温和和贞洁的生活。 生活。 身体不能不受制于 性质，但来自内部 思维.

在 思维，生命和奋斗，这是进入《大路》的特别准备，身体发生了某些变化。 胸腺变得活跃并与甲状腺共同起作用。 肠道会更少下水道。 胃，十二指肠，空肠，回肠和结肠变得越来越短。 在人体的月球芽轮中，神经流受到月球芽孢杆菌的调节并逐渐增强，从而形成新的内部神经结构。 消化系统的非自愿神经开始 申请 最终与自愿神经系统相似的结构。

长度 次 从发现世界已经数不清的岁月中变幻莫测，无比失望的发现到进入《 The Way》，随着 人类。 在发现和选择内向之后 生活 通常会有一个稳定的 进展， 为一个 次。 然后是世界 性质，有效地发挥作用，因为其中一些 思考 没有被人类平衡的援助 性质 当他们的周期趋向于 外部化。 人类可能会灰心，并可能跌回世界。 当他再次厌倦世界时，他再次寻找内向 生活.

什么时候 死亡 在他的挣扎之间进行了干预，他重生以承认外向的徒劳无益 生活。 他会 次 在那个或下一个 生活 再次发现，不会让他感到奇怪。 他将做出选择，并寻求达到“道路”，也许会再次失败。 在新的 生活 他很自然地看到 生活 是空的; 当。。。的时候 次 来了，他将再次为通往The Way的道路做出选择。 一旦做出发现并做出选择，即使他不再进行发现，他也将被引向The Way。 失败无法阻止，只会延误寻找之路。 失败是事件，有时由于过去是不可避免的 思考; 他们常常是变相的祝福，无法阻止一个决心为之奋斗的人，一旦他做出了选择。

现在有一个光明的支持者，即 月球菌 在接下来的十二个月中，细菌将融合入其中，并且现在已经开始生长。当持光者打开密封并进入灯丝时，人类最终进入了The Way（图。 VI-C, D).

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