民主是自我管理

Harold W. Percival

第二部分

什么是灵魂，关于民主

这个词的来历是什么 灵魂， 人的“灵魂”是什么？灵魂在人的一生中会做什么？灵魂死后灵魂会继续吗？如果是这样，它会变成什么？灵魂可以不再存在吗？如果是这样，它将如何不复存在？如果它不能永远消失，那么灵魂的最终命运是什么，它的命运是如何完成的？

灵魂这个词的起源太遥远了。关于单词或单词所代表的事物的争论是无止境的；灵魂的历史和命运深入到过去，关系到现在和未来，它是如此广阔以至于无法尝试。在这里，只能以最简短的方式提供涉及民主基本原则的基本要素。

身体的呼吸形式是人的生命和灵魂。呼吸形式的一部分是人体的灵魂。呼吸形式的呼吸部分是灵魂和肉体的生命。呼吸是主动形式，呼吸形式是被动形式。呼吸形式的形式部分是设计或模型，在产前发育期间和出生之前，根据该模型或模型构建身体。呼吸形式的呼吸部分是出生后身体的构造物。

第一次呼吸时，呼吸形式的呼吸部分进入新生婴儿的肺部和心脏，与心脏中的呼吸部分建立联系，通过闭合血液循环建立个人呼吸心脏耳廓之间的隔膜，并在整个生命周期中占有身体。

呼吸是生命或精神；形式的坚不可摧的原则是灵魂。结构是身体。这三个，即身体，形式和呼吸，因此构成了和曾经被称为人类的“身体，灵魂和精神”。

从个人呼吸占据身体的那一刻起，它开始运行消化系统，循环系统和呼吸系统。以及后来，随着身体的发展，身体的生成系统。呼吸，作为身体的生命，导致消化，循环和呼吸以及体内的生成力。这四个过程是通过这些系统的有机结构逐步进行的。

进入人体的食物包括固体，液体，空气和灯光，是呼吸所需要的物质，它们可以构成人体的整个结构，严格按照人体形态（灵魂）上的规定建造。呼吸形式。形式（灵魂）或呼吸形式的被动方面，具有如何构造结构的规范。但是呼吸（生命）作为呼吸形式的活跃方面，使该形式动画化，并将其所构造的结构动画化为活动的物理结构。

呼吸有四种：身体呼吸，形呼吸，生命呼吸和轻呼吸。每种呼吸都是为了建立自己的身体。每种呼吸都有四个或四个辅助呼吸。因此：物理固体，物理液体，通风和物理辐射呼吸；形式固体，形式液体，形式通风和形式辐射呼吸；生命的固体，生命的液体，空气的流通和生命辐射的呼吸；光固，光液，通风，光辐射的呼吸。

呼吸形式的形式（灵魂）在其中刻有四个身体的划线，每个形式都是呼吸形式的呼吸（生命）将相继建立的形式：身体，形式体，生命体，轻体。四种机构中的每一种机构都将由其四口之家来建立。

但是在人类生活中，甚至没有呼吸到身体的四个子呼吸。因此，在青春和健康中不可能拥有和维持人体。（有关该主题的详细信息，请参见 思考与命运。)

在身体的整个生命周期中，从摄入的食物中不断积累组织，以及不断地破坏或消除体内的废物，都会产生近似的新陈代谢或平衡。这是通过生成，呼吸，循环和消化系统的呼吸形式的呼吸（生命）来完成的。

呼吸是建设者，呼吸是破坏者，呼吸是消除者；在维持生命体时，呼吸是建筑与破坏之间的代谢者或平衡者。如果能够保持平衡，则身体将继续存活。但是余额没有得到维持；因此身体死亡。

身体之所以死亡，是因为只有少量的固体物理呼吸，较少的液体物理呼吸，较少的空气呼吸呼吸以及最少量的辐射物理呼吸被吸入体内。因此无法完成整个物理结构。

废物阻碍并阻止持续的新陈代谢；呼吸形式在最后一次呼吸中离开了身体，新陈代谢停止了。没有呼吸形式的“生命灵魂”（“生命与灵魂”），身体就不再是有组织的生命体。然后身体死了。因此可以看到呼吸形式（活着的灵魂）在身体生命中的作用。

欲望和感觉，即有意识的行动者，通过呼吸形式操纵了身体的结构，并随着呼吸形式而离开。屏蔽并切断物理结构后，呼吸形式将与Doer一起进入死亡后状态。在死后阶段的末尾，构成了短暂自然单位进入身体结构的四个感官和合成器单位被解离并回归自然。

呼吸形式的形式（灵魂）是不可摧毁的单位。它不可能不再是；它被减少到仅一个斑点或一点，并与Doer保持在一起或靠近Doer，直到它再次出现为止。在适当的时候，它会因呼吸而活跃。然后，通过男人和女人的呼吸混合，它进入女人的身体并引起受孕；它是构建，编织或模制新胚胎物理体的形式。

在出生时，呼吸（生命）在第一次吸入空气时进入婴儿，与形式（灵魂）建立联系，并通过呼吸控制身体。通过成长和发展，它为步态动物的到来做好了准备。

当对身体的感觉进行训练以看到，听到，品尝和闻到气味时，有意识的行为者作为感觉和欲望再次通过呼吸进入并停留在新身体的自愿神经和血液中。这说明了身体死亡后呼吸形式（灵魂）的作用。

在身体上，或在身体死亡后，呼吸形式的形状或轮廓太细，无法被任何人类的乐器或发明所看到。也不是千篇一律的。尽管通过思考，它可能在精神上被感知和理解，甚至被感觉为身体中的一种形式。它继续“活着”并“死亡”，直到身体的四次身体呼吸建立了健康的身体，直到四次形式呼吸将形式转变为永久形式。那它就不会死则永久性形式将使身体再生并永生。身体的呼吸形式或“生命灵魂”的最终命运是：以其完美的形式重新建立，这是永恒的单位原理，在其曾经存在的完美的身体中是，因此免于死亡。这表明了呼吸形式（活着的灵魂）的命运。

身体不能自救；呼吸形式（灵魂）无法从死亡中拯救自己。有意识的行动者有责任在每个人体中保存呼吸形式，使其免于死亡，并在永久的身体中重建它。因为行为者将它从曾经的完美状态改变和减少到了变化的状态及其周期性的生死状态。

行动者的必然命运是通过身体的再生来保存呼吸形式（活着的灵魂），从而使呼吸形式复活到不朽的生命。因为除行事者外，其他任何力量都无法改变并将呼吸形式降低为呼吸所经过的状态；同样，只有同一个Doer才能使它的呼吸形态恢复到原来的完美状态。

行动者可能会继续梦想着一生。直到死亡，然后重获新生，因此推迟了工作。但是必须履行其职责-必须由其履行任何职责。因此指出了如何以及为什么要实现呼吸形式的命运。

但是，个人的“灵魂”及其与民主基本原理有何关系？让我们看看。

当一个人满足了自己的理由的要求时，不变的意识“我”就不会死；当他了解以前被称为“灵魂”的东西实际上是他的身体的建立形式，生命的维持形式以及生命直至死亡所坚持的形式，与另一个身体将保持的形式相同为他的“我”而建立，以再次在世界上重现；当他得知呼吸是形式（灵魂）的生命，并且是模型（形式）所依据的身体的构建者和维护者时，唯一可以从事这项工作的政府就是真正的民主国家，自治，这个文明将不间断地持续下去。

这就是为什么对您而言很重要的一点是，您必须了解自己，因为有意识的“我”和“灵魂”与民主的基本原理有关。因此，这个简短的草图给出了“灵魂”的含义和作用，即在生命中以及生命死亡之后的状态。它是如何“死亡”并重新动画的；以及它如何为您准备另一个身体您，Doer和呼吸形式如何在一个身体中重新存在，直到您选择在一个完美的身体中举起和恢复呼吸形式（灵魂），Doer将在其中进行支配。然后，永恒的法律将在地球上得到辩护，正义将得到满足。

除非有一个合理准确的理解，否则永远不会存在可以持久的民主：（1）有意识的人的身份在不断变化的人体中不变，永远不会死亡；（2）那个东西是什么，被称为“灵魂”；（3）有意识的人的身份与“灵魂”之间的关系；（4）它们存在于人体中的目的。

民主的基本原则是：正义为法律，理性为正义，可以自由表达自己的见解；选择将要做什么或不愿意做什么的权利；有责任的独立性；以及自我控制和自治的实践。

当一个民族的思想和行为与这些基本原则有关时，就有了民主，因为个人选为政府的人是作为个人的自治政府的代表。但是，当当选为人民代表的人民代表表达自己的感情和愿望时，却不顾自己的自制力，坚持自己的独立性，对自己的言行举止不负责任，通过强迫他人去执行别人的命令，剥夺了他人的权利。去做，改变法律和正义的意义，以完成他们那么，无论民政的政体或形式如何，它都不是民主。

由于有48个州，它们独立但又像美国一样组织成一个联合体和一个政府，因此每个人体都是主权细胞，机关和系统的永久性联合体，以一个政府的形式进行共同的内部和外部行动。有意识的行动者居住在每个人体中的感觉和欲望可与居住在一个国家中的人们相提并论：它们，感受和欲望决定了他们在该人体中将拥有什么样的政府。

每个人体的呼吸形式都是生命的灵魂。但它只是占据身体神经系统的自动机。它响应自然；从本质上讲，它是用来执行人体的所有非自愿功能的；并且，根据行为者从自愿神经系统和血液中行动的自觉感受和欲望，它可以执行身体的所有自愿行为，例如说话，走路和所有其他肌肉行为。呼吸形式很容易对自然冲动作出反应并服从自然冲动。但必须以思想为指导，并在所有自愿行为的实践中加以纪律处分，以使它看起来像是精通行业，艺术和科学的人。通过感受和欲望的思考，它在其技术中得以实践。对感觉和欲望的反复思考被刻写为关于身体形态（灵魂）的法规，这些法规是人类思想和身体行为习惯的定律。当感觉和欲望改变其目的或主体时，思想和行为的习惯可能会被废除，新的规律可能会通过其思想制定。然后，新思想被铭刻在身体的形式（灵魂）上，成为人类思想和行为的习惯。

要将人身政府的形式从专制，专制或政府混乱转变为民主，需要采取英勇的措施。它要求英雄和女主人公要自律和自治。自我控制和自治造就了个人英雄。美国的男人和女人，一旦意识到通过自我控制和自治就可以采取最可靠的方式（没有任何政党）来建立真正的民主制度，就将成为英雄。也就是说，要求提名诚实和诚实的人物，并选举有责任感的独立政府人士。

情报加上他们的命运，使一些伟人可以为美国人民提供《美国宪法》，这是向往渴望自由的人民的最大福气。宪法将政府的最高权力掌握在人民手中。对于任何人来说，这都是前所未有的。对于任何人来说，这是永远做不到的。宪法没有也不能给人民健康，财富或幸福；但是它给了他们权利和机会，让他们自己拥有或获得这些东西。

《宪法》赋予每个公民一项明确的权利，即有权，愿意，可以做或拥有他或她能够做，可以做，可以做或拥有的任何东西；但是它不能赋予任何人能力或独立性；他本人必须尽其所能使自己独立；从依赖的孩子状态中成长出来，通过为自己做自己知道的使自己负责的事情来发展自力更生。没有责任就不可能有独立。

如果人民对拥有和掌握宪法赋予他们的自治权不十分感兴趣，那么无论采用何种方式，权力和宪法都将被剥夺。然后，将使人民不再服从于人民而依赖于人民，而是使人民服从于政府并依赖于政府。

在美国，我们已经习惯于自由，以至于我们不欣赏自由。直到失去自由，我们才会欣赏自由。那时如果不进行革命就重新获得它为时已晚。但是，一个会因疏忽大意或出于任何考虑而放弃自由的人，不可能通过革命重新获得自由。可以通过实行自治和仅选举具有合理自治权并因此独立于政党并负责任的人来防止革命或丧失自由。

没有人可以拯救人民和国家。如果要拯救人民，他们必须为自己挽救自由和国家。理想的人是伟大的，肩负着领导的责任，是建立真正民主的必要条件。但是，显而易见的事实是，无论有多少人成为人民权利的捍卫者，除非人民真诚地渴望民主作为自治政府，并且除非人民决心做人民必须做的事，否则他们就不可能成功与自己作为个人来创立和维护真正的民主。

如果人民允许政党政治中的腐败继续下去；如果人民允许精明的政党政治家购买或买卖选票，并且如果选举结束后人民能够容忍新任政党声称“败者归胜利者”，那么人民将继续成为“战利品”，后来他们将失去自己的自由。

然后政府会更替，民主和文明将会失败。

没有！人们永远不可能有几个人为他们建立的民主。甚至没有仁慈的家长式统治，因为那肯定会以政府的垮台而告终。人民必须建立民主，每个人都要实现自己和自己的身体，以及自己和自己的身体的民主。每个男人或女人，如果没有意识到这一事实，无论是自己的还是自己的身体都是一个单独的政府。如果一个人的政府是一个民主国家，那就太好了。如果不是民主国家，则该个人可以将其政府更改为民主国家。

个人是国家。身体中的感觉和欲望就像该国的公民一样：女人和男人。那些感觉和欲望如此协调，控制和自我支配，以至于为自己和身体的个人福利以及与之有关的人的福利而感到和渴望并为之工作的个人，是许多民主国家。

那些将自己的情感和欲望分为许多“党”的个人，每个“政党”试图克服对方以确保自己的利益，或者如果一个人的欲望试图控制和破坏并毁坏他人以实现自己的目标，那么这些人不是民主国家。它们是其他形式的政府，或者是不受管制和混乱的机构，自毁是毁灭和毁灭。

为了在美利坚合众国拥有真正的民主，人们可以拒绝赋予政党政客权力。他们可以让他们知道，他们只会投票给那些有兴趣为全体人民作为一个人工作的人，以及那些独立和负责任的人。如果人民拒绝被政党和政客蒙蔽；如果人民要求并要求只向独立和负责任的人提供政府职位，那么这种男人和女人就会出现。当人民真正希望独立承担责任时，他们将为人民服务。但是人民应该明确地知道，他们将没有别的政府，只有真正的民主，自治，而不会b不休，不休或妥协。

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