思考和目的

Harold W. Percival

第三章

对思想法则的反对

第3

宗教。 神。 他们的主张。 宗教的需要。 道德准则。

宗教，即转为个人 神，似乎与 思想定律 as 命运。 他们的某些学说是专门为解决有关奥秘的奥秘而设计的。 法律 通过必须接受的陈述 信仰 并且没有矛盾。

A 宗教 是 关系 在人与人之间 良好 or 神，他曾协助时尚或保养，主要是为了 目的 获得舒适感和保护。 的 宗教 一个人出生于其中或在此期间接受的人 生活，表示他的成长阶段。 他敬拜的上帝的命令， 申请 崇拜的 处罚 受到威胁，并应许的回报显示出特殊 element of 性质 到他的 实干家 被调和。

自然 是 性质-问题 在火，空气和水的范围内到达地球范围的那些部分； 地球球体的一部分是人类的物理世界，其中是可见的宇宙，包括月亮，太阳，行星和恒星，（图.IE）。 人类世界的一部分在人体的器官，系统和感官中具有个性化。 所有这些都是由 问题 属于四个 分子。 每个感官都是 自然单位，在人体中服务。 看到的四种感觉 听力，品尝和气味是与 实干家 在人类中作为一个独特的实体， 性质 通过其四个整体 分子.

一方面，这四者中的每一个都有持续的吸引力 分子 of 性质 在人体中具有特殊意义，另一方面， 性质 在 实干家 通过四种感觉与 实干家-在身体里。 感官是……的使者 性质：使者，特工，牧师通过 性质 与 实干家。 拉就像来自的电话 性质 对男人 它作为一个经验 感觉，一个 情感，以 情绪，向往。 人类因不确定性而不知所措， 恐惧 他无助的力量。 他通过敬拜回应了这一呼吁，并希望得到安慰和保护。 那崇拜必须花一些时间 申请。 该 申请 是 宗教 特定人类的

人类崇拜 性质 无论在 个性。 该 原因 因为这是人类以自己的身体来识别自己，所以没有想到 性质，电源， 爱或 智能化，除非从 个性。 人不能没有任何东西 身分 or 申请; 因此，当他想崇拜时 性质 他给 性质 申请 和 身分。 所以他创造 神 哪个是 性质 神放大的男人和女人。 他的 宗教 是他和他之间的纽带 神.

博曼 性质 神 没有崇拜就无法继续存在，因为他们需要并依靠人类 思想 为了营养。 这就是为什么他们不断地哭泣并命令崇拜。 有仪式和 符号 他们要求受到崇拜； 某些地方，寺庙和建筑物供他们崇拜。 的 符号 出现在装饰品上或 申请 服装，庙宇和建筑物的； 或崇拜者在其中进行的舞蹈或仪式中。

符号 主要代表繁殖 食品 和 惩罚。 在这样的宗教中 符号 对于男性神灵来说，就是太阳和阳光。 火和带有火的火炬或蜡烛； 对于女神来说，是地球，月亮和水。 然后直接有人体的生成部分， 符号 表明他们; 例如，对于雄性来说，是棕榈树的茎，针叶树，杆，柱，杆，方尖碑，箭头，长矛，剑，直立的蛇，公牛，山羊和其他动物。 女性由一个抱着孩子的妇女代表； 并用船只，拱门，树林，门，锭剂，贝壳，船，玫瑰，石榴，牛，猫和类似的肥沃的动物。 人的部分出现在常规中 形式 男三合会，三叶草和主教的歪曲； 和女性 符号 诸如双鱼座，碗，高脚杯或an之类的东西。 这些 符号 单独或联合使用。 常规的 形式 以多种组合出现，通常以十字形或星形 形式，指示路口。

自然 和 性质 神 没有 感觉 和不 欲望 本身 但他们感到和 欲望 与人 情怀 和 欲望。 他们通过人体得到这些。 并不是说这些 神 屈从于人，或者说他们无能为力。 他们是光辉灿烂的力量， 性质 在他们后面。 他们可以而且确实可以惩罚和奖励。 他们的朝拜者以朝拜的对象来回报。 他们对人和对他们一样忠实。 他们尽可能地奖励一个人或一个民族。 他们的权力是有限的。 但它们可以赋予身体力量和美丽，以及健康， 财产，世俗的力量， 成功 长期从事 生活和后代。 的 神 只要一个人或一个民族忠于敬拜并且服从命令，就可以这样做。 但是，这些的力量 神 受到双重限制：受到人民的敬拜，以及受到人民的限制。 思想定律.

都不是 神 具有 智能化 他自己的; 神不是 情报 而且没有 轻便 of 情报，除了他得到的 思考 人类崇拜。 所有的 智能化 他通过了一个上帝 行动者 在人体中。 这样的 性质 上帝受制于 情报 统治地球球。 然而每个 性质 神 欲望 被他的人类仆人们视为宇宙的最高智能。 上帝从行动者那里得到了被崇拜为至高智商的想法。 神 欲望 这种敬拜是因为，如果行动者对他有这种感觉，那将对他忠实。 上帝是什么 人类 让他。 他们实际上赋予了他所有的野心， 欲望，他们的残酷和 复仇，他们的仁慈，仁慈和 爱. 自然 神 渴望 轻便 情报。 他们无法获得它，除非他们获得了控制权 行动者 在人体中。

当。。。的时候 实干家 回应 神, 轻便 的 房源搜索 在 实干家“ 思想 紧随其后 性质. 轻便 其 房源搜索 提供 实干家 通过完成 实干家的崇拜。 但是 实干家 不知道这一点。 的巨大努力 性质 神 是为了获得人类的征服和服务 思维。 因此，它由一位神父代表 宗教 该 思维 不如信仰。 使信徒相信 感觉 优于 思维，并且，在 宗教, 思维 应遵循的提示 感觉.

牧师可能会说 思维 领导 灵魂 离 神。 他们说，如果 灵魂 放弃对 神 它会被带离他而迷路 良好 作为一个 灵魂。 这是真的。 当。。。的时候 实干家 跟着 轻便 的 房源搜索，它被引导远离 性质 并从 神 它已经过时了 性质.

越接近体现 实干家 是 性质，那会更快 实干家 回应 性质 通过宗教崇拜； 而且这样的 实干家 应该在有意识的时候以这种方式崇拜。 作为一个 实干家 回应更多 轻便 其 房源搜索，它开始产生疑问。 问题是关于权力的， 右 和 错, 良好 和人，有形和无形，真实和虚幻。 这些 性质 神 通过感官回答； 他的信息被解释为 感觉，它们影响心脏。 相比之下， 三位一体 的答案 轻便，向 实干家 解决方案 轻便。 在适当的时候 次是， 实干家 必须在崇拜之间选择 性质 和那个 三位一体 和 轻便。 一切 实干家 知道什么时候 次 来了。

作为 实干家 发展的进步，它从信仰中退缩，直到它可能通过不可知论和否认对任何事物的怀疑而达到 神。 通常难以置信 进展 在自然科学中 思维反对神学的某些主张，抹杀某些启示的源头，质疑揭露者和圣职者的动机，并导致无法相信一切无法通过物理测量和科学反应加以证实的事物。 难以置信的时候 思维 是在 实干家 在某种程度上，它意识到一个人的不公正 神 谁不遵守他为自己的孩子所宣布的道德准则，谁要求“ 良好，“ 良好”和“普罗维登斯之路”作为对他不道德行为的借口或解释。

然而，难以置信的是 错。 一个人脱离它是更糟的 宗教，否认存在 神 并断言 死亡 结束一切，而不是分享对“普罗维登斯之路”和“上帝的意志”的天真信念 良好。“ 神 确实存在； 他们可以提供给身体 食品 和使物理的东西 生活 愉快。 他们有权因自己的付出而感恩；但不能以敬拜为荣。 至尊情报.

教导人类的方式 思想定律 是他们思考或学习的方式。 那是让 实干家，只要仍然保持理性，就考虑个人 良好 作为其创造者 良好 仁慈和 爱，权力之源和管理员 正义 根据道德准则。 完整的Triune自我，世界政府，提供 德 通过影响 人类 谁开发一个 宗教。 该代码适合那些期望他们的人的要求 良好 作为他们的创造者，保存者，破坏者和立法者。 不带 宗教是， 行动者 in 人类 将没有任何东西可以控制他们。 每个人都感觉到他的存在 三位一体，但是在感性的阶段，人们并没有感觉到 气质 和权力，在他们 无知 他们寻找 性质 他们的 良好.

一个威胁 神 原因 恐惧。 人类 恐惧 他不是不朽的。 他 恐惧 他的愤怒 良好。 他感觉到他确实 错，他忍不住做了 错 当诱惑招手。 三位一体自我允许人类的这些条件在他身上施加道德准则。 的 神 非常愿意冒充立法者和独裁者。 祭司们准备好利用 无知 和对 人类。 因此，三位一体自我给予的道德准则被同时使用 次 by 性质 神 和他们的牧师维持自己并保持 行动者 in 人类 依赖。 “愤怒的教训” 良好”和“原始”的学说 无”就是对此的说明。 但是这些学说有一个 意.

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