思考和目的
Harold W. Percival
第七章
心理障碍
第26
东方运动。 东方知识记录。 古代知识的堕落。 印度的气氛。
另一个影响相当大的运动 数 他们的人 精神命运 是东方运动。 一百多年前，学者翻译了东方哲学和 宗教 对于西方。 直到XNUMX世纪末，神学运动使印度哲学脱颖而出，只有很少的学生感兴趣。 然后 思考 在东方文学中被发现引起了广泛的关注。
可以看出，东方的古老国家有关于知识的记录，而西方则没有。 那个记录涉及基于天文周期的巨大年代史，分为年龄的世界历史，有关结构的信息和 功能 物体，人类与宇宙中力量的相互关系以及在可见地球之内和之外的其他世界的存在。 它处理了一些隐藏的力量， 生活 人与地球 功能，其中一些 元素生物, 神 和 情报。 古代东方圣人很可能已经了解了 实干家 通过训练和使用神经流控制身体。 他们知道“ 气息，”之后的州 死亡，人类的冬眠，神秘的，状态， 生活的 美德 植物，矿物质和动物的种类 问题 同情和反感，以及通过看到的感觉可操作的力量， 听力，品尝和嗅到。 因此，他们能够改变 问题 从一个国家到另一个国家 性质 西方不知道并控制 思维.
过去，智者把这种知识传授给东方。 剩下的只有几条记录，甚至被更改。 智者撤退后 人类 已经停止遵循教义。 智者只能在人民表现出敬意的时候留下。 欲望 一起去 右 线。 当那些拥有知识和能力的人将其用于世俗的利益或精致的自私时，他们就留给了自己。 除了少数人之外，智者的存在成为了一个传奇。 一些了解这些教义的人逐渐成为司铎，并发展了司铎制和宗教制度，他们用剩下的知识来支持他们。 他们将知识转录成需要用钥匙才能阅读的单词。 他们省略了古代教义的一部分，并编造了一些附加内容以达到目的。 他们忘记了很大一部分古代知识。 它们使哲学适合于该国的环境，包括广阔的山脉，平原，水域和丛林，以及 神 和魔鬼，神话中的怪物和精灵。 他们助长了迷信和 无知。 他们把四类 行动者 进入种姓制度，使许多人脱离了真正的阶级。 他们将知识的获取仅限于某些层次的人。
他们颠覆了支持教士制度的哲学。 整个生活过程 思维 被安排在一个宗教的基础上，科学， 艺术，农业，婚姻，烹饪，饮食，穿衣， 法律，一切都取决于宗教仪式，这使得到处都需要祭司。 该国印度逐渐迷失 自由 和 责任。 入侵，内部战争和 疾病 毁了这片土地，这片土地被重新运送了好几次。 每次人们离开明智的时代，那是智者在人间移动的时代。 如今，他们只剩下比他们知道的还要伟大的过去。
An 气氛 这片土地上充满了敬畏之情，这块土地沉重。 人们看不到虚幻中的真实。 在努力摆脱束缚 问题 他们中的许多人毕生致力于自私的禁欲主义，这使他们不适合自己 职责 在世界上。 他们的习俗，习俗和传统阻碍了他们 进展。 一些 行动者 他们中间有他们不散发的知识，他们让群众继续他们的知识。 无知 和decade废。
但是，这些东方人仍然在其神圣著作中传播的哲学比西方许多东西更有价值。 有很多是错误的，很多是用密码写的，很多是经过扭曲的，为促进祭司的政策插入了很多东西。 然而，在奥义书，Shastras，Puranas和其他著作中可能会找到许多有价值的陈述。 但是，除非人们事先知道，否则无法将其与所包裹的质量区分开。 有必要提供遗漏并删除在使用过程中增加的内容。 次。 最后，必须将实际使用的信息系统化并符合当前的需求。 这对于东方和西方都是必要的。
由于采用了东方的方法，使得向西方展示东方知识变得更加困难。 思维 和表达方式。 除了缺乏现代词汇来传达古代语言的术语外， 理解 西方人对东方知识的理解受到东方著作的夸张，歧义，神秘，密码，情节和象征风格的阻碍。 东西方的标准 艺术 和文学是不同的。 东方受到年龄，传统，环境和衰退周期的影响。
最近，西方人借着东方知识宝库的存在而产生的兴趣并没有围绕着这种兴趣。 知识份子 以及该哲学的思想特征。 西方挑出引起奇迹的事物，例如千里眼， 星芒 现象，隐藏的力量以及对他人的权力获取。 自从这种兴趣开辟了道路以来，传教士从东方来信奉西方的信徒。 即使传教士怀有良好的意愿，他们也常常在西方的诱惑下变弱。 其 食欲 雄心壮志更胜一筹，并且常常屈服于 欲望 为了安慰，赞美，影响，金钱和淫荡，他们告诉信徒要克服。 传教士的头衔很高，例如宗师，圣雄，斯瓦米和桑雅西，这说明他们知识渊博， 美德 和力量。 他们和他们的学生到目前为止所做的事情并不能说明他们对书本的了解不多。
这些传教士所属的六个哲学流派之一darshana，无论教什么，对西方人来说都是如此 思维 他们没有通过 意 对西方人。 西方的门徒对普鲁莎或阿特玛的理解只有很少的一般性和不正确的观念。 灵魂 或自我，tattwas，saktis，chakras，siddhis，咒语，purusha，prakriti， 因果报应和瑜伽。 这些观念就是这样 形式 永远无法使用。 传教士 工作 追随者之间的热情，不久后他们进行了实用的教导。 这些与他们的瑜伽练习或使用身体手段获得精神力量，“精神”启蒙，与婆罗门的联合以及从宗教的束缚中解放有关。 问题。 体育锻炼取决于坐姿 调息，控制 气息。 的奇迹 气息，斯瓦拉（svara）和获得精神力量是这些老师的主要吸引力。 但是， 气息 值得考虑的 呼吸形式 和 实干家，以帮助人们了解与此有关的东方学说。
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